出妄图吞噬一切的危险波动。我和冰鳍慌忙后退着，阿富更是面若死灰。
“够了！”伴随着一声低吼，死灵们的动作像被冻住似的停止了——醍醐单手举起屏风，拦在了巴家家主面前。鄙夷的眼神从醍醐上扬的眼角流露出来：“长青瘢的，不要充好人了——你和他一样，都是务相的子孙啊！”
“务相的子孙？”我不解的重复着，冰鳍静静的点了点头：“务相是巴人的先祖，廪君的名字。”
“还好冰鳍果然不像火翼笨的那么彻底！”到现在还不忘揶揄我们的醍醐露出了尖尖的犬齿，“巴家的‘那件事’，就是屏风上所画的‘廪君的传说’吧！”
“所谓‘廪君的传说’，简单的讲，就是弑神！”虽然摆出不和醍醐一般见识的样子，但冰鳍还是不肯服输，“廪君为了族人能得到丰饶肥沃的土地，曾射杀了化为蜉蝣的盐水女神。这个传说里暗含着原始祭祀或巫术的仪式，我想巴家可能是古代巴人的一支后裔，只有他们掌握了传说中弑神的秘仪，通过杀戮神明盗取他的力量，获得财富和丰饶！”
所谓的神明……就是某种自然之力的凝聚和化身啊！从冰鳍和醍醐的叙述中我才知道，原来务相屏风上绘的根本不是什么嫦娥奔月，而是这样一段传说：在廪君务相率领族人寻找新国土的路途中，真心爱着并信赖着他的盐水女神，为了把他留在身边，率领眷族化为飞虫遮蔽了人类的道路，而廪君想得到比盐水之滨更肥沃的土地，他假意将自己的头发送给盐水女神作为信物，当欣喜的女神将着缕头发系在身上化为蜉蝣欢舞的时候，廪君据此将她从成千上万的飞虫中辨认出来，一箭射杀！
然后，继续前进的廪君得到了夷城，建立了巴国。这个神话传说也可以被解读为弑神之后，就可以得到丰饶——讨取神的欢心之后，再杀死他夺走力量，换取丰饶富足，这就是巴家秘仪！
“你们家舍了一半宅院作无量宫，就是把所谓的神明当菜鸽，养肥了杀吧！”醍醐还是那么口不择言，但他的话却的确一针见血。他的话让巴家家主肤色不一的脸上露出了自嘲的笑容：“没错……我们巴家在无量宫里供养着一位失去神体的神明，也就是你们街坊传说的，居住在千寻之井里的龙神。其实……他究竟是什么神明我们也不知道，只是他相当依恋人类，我们种下银杏树作为神木让他凭依，所以……他有着美丽的……绿色头发……”
“爷爷你果然做过那件事了，我为什么不行？我也是家主啊！”阿富用变了调的嗓子大喊起来。
“住口！小孩子乱说什么！”巴家家主怒吼着，我虽然不知道他为什么会喊一个和他年龄相仿的人为“小孩子”，可是却可以看出他凌厉的眼神里流露出的舐犊之情，“爷爷就是不想让你和我一样，才送走务相屏风的！”
巴家家主的视线扫过我们几个，终于叹了口气：“阳炎……我们家历代都是通过对他的巧取豪夺，来维持奢侈的生活的……弑神和娶神是联系在一起的，是少主成为家主的秘仪，完成了这个仪式，家主才算真正成人。弑神并不能杀死阳炎，而是夺取他的力量，务相屏风会吸收灵气。而失去力量的阳炎则回到新生儿的状态，作为结婚对象被交到下一代少主的手里，少主从小就竭尽所能的关怀他，爱护他；对他越好，阳炎的力量就恢复得越快越强大，也越能心意的信任少主，这样阳炎才会在在新婚之夜，心甘情愿的，再次被屠杀……”
原来巴家家主所讲的“前妻”，就是神明阳炎啊——难怪醍醐叫巴家是杀人犯和强盗……
“不止吧！”醍醐指了指巴家家主的身后，“那些家伙是巴家的历代家主吧，如果没猜错，这些死灵背负着弑神的罪孽，困在吸收灵气的屏风上，如果不举行新的仪式，他们就会持续的带来灾祸！”
“没错！已经成为恶性循环了，这就是弑神的代价！这就是巴家被称为咒缚之家的原因！”巴家家主大笑起来，“可是这不重要！看看自己究竟能走多远，看看自己的双手究竟能握住多少东西，实现自己野心的那种满足感，那种可以操纵一切的至高无上的满足感，你们难到从来没有渴望得到过吗？”
“变态！”“值得吗？”醍醐和冰鳍的声音同时响了起来。