有声小说 > 网游小说 > 网游之何方神圣 > 第十三卷 先天后天,真伪本命 第十四节 冠名敕名的区别以及再次重来
    本命是万物根本所在,它蕴含一切。

    命纸是容器,也是显示面板。

    命名是枷锁,如同胡山雕给祭铳命名,祭祀长铳则就归胡山雕所有并具备一定的能力。当年洪荒星君都是很天真的,并不知道“命宙”陷井,等知道时,他们已经被赋予“名”,也就戴上了枷锁,等他们集体反抗时,引发了“玄宙爆炸”。

    玄通链真的被抹灭了吗?

    洪荒会上下认为没有,命宙的第一个法则就是玄通链,洪荒会上下“玄通”跟“玄通链”是两个根念,前者是“道”或法则,后者是命宙的“名”。因此,玄通道固然被抹,玄通链却没有被抹灭,或者不该称为玄通链,而该称为“命名链”。

    玄通链或者说是命名链,其层次是“法效、细目、分支、分类、总类、总纲”。

    洪荒会大佬们知道在很长一段时间里,他们都争抢不到“命名权”,他们只能研究出“冠名权”,胡山雕给“祭祀长铳”赋予属性、特性的就是“冠名”。“冠名”意味着“命宙”随时可以纠正,但“命宙”不可能在意“祭级”长铳的“冠名”。

    胡山雕也因此不敢确定“命宙”会不在意“先民祭祀”的“冠名”,但他想着“星海”里到处都是“伪命”人族诸部的存在,那是不是可以搞出一个“伪名”?相比“冠名”,“伪名”的层次自然要高的多,而“伪名”其实就是是“敕名”。

    “受命于极,祀奉于祭,敕名xxxx”。

    “按照这种格式,我这是要搞出敕封书?”想到这里,胡山雕抓了抓略显凌乱的头发,他随后就将自己“敕名术”的思路上传到洪荒会,随后,洪荒会网站内涌现大量的投影,不管认识或不认识,都赞叹“大佬雕,牛逼”。

    胡山雕一脸黑线,这尼玛果然越活越天真,以前都是“道兄道兄”的,如今个个都变年轻稚嫩,反倒是越发没有礼节。但虽然越活越天真,知识储备却并没有消失,在胡山雕“敕名术”的思路上,洪荒大佬们放下手头上的事情,心投入,群策群力。

    “冠名术”已经实践过,有“冠名术”为基础,又都吞噬过“敕封书”,并且都花费亿万年研究“命宙”,洪荒会的大佬们只花三天就完善了“敕名术”,但仅仅是“理论”,而胡山雕要的就是“理论”。

    受命于极,即是极燃道。

    祀奉于祭,即是祭祀道。

    在极历23年前,洪荒佬们基本上是“祭与极”双道并存,但在极历23年一月初旬时,唯有“命宙”才具备“祭与极”,也因此,唯有命宙才能“敕封”。敕封是极为宏伟的一个操作,敕名只是敕封的一个组件,相比“敕封”,敕名的动静也就小了很多。

    胡山雕从“命纸”中唤出“道珠”,道珠很低调,即不光芒万丈也不大,就是一颗圆润的小珠子,但它内部却是广阔且光彩炫目。由于它跟胡山雕属于一体的,不取出时,内视即可进入,取出时,对视即可进入,进入的方式跟登录“自由极网”相同。

    胡山雕一直是“投影”进入“道珠”,随着他的投影进入,道珠内难以估算的信息就纷纷化为一本本书籍,归纳进一个个巨大的书架,道珠内部也因此是一个广阔的“图书馆”。胡山雕也无需一个个书架去找,念头一动,就有书籍飞到投影附近,悬浮不动。

    投影是需要消耗命气的,尽管它没有任何的作用,但胡山雕隐约觉得“道珠”里的投影,跟“自由极网”的投影不同,具体哪里不同,他此时就要做个试验。投影的操作也是很简单的,将命气散布身即可,所需的消耗是命气值的10,胡山雕是6万命气值,消耗则就是6000

    要构勒出“先民祭祀”雕像的投影,同样也是将“命气”输入,一直输入到“雕像”无法再吸收,然后,进行“凝固”再将其“震”出来。“先民祭祀”雕像的投影构勒完毕后,胡山雕就将其扔进“道珠”,他所预想的情况发生了。

    “先民祭祀”雕像在瞬间爆成37点命气,每1点命气都蕴藏着微量的信息,道珠内密密麻麻的书籍重重叠叠,各自针对1点命气。

    胡山雕见此情况心中也是一惊,1点命气所蕴藏的信息量真的很少,或许不会超过“5个”字,但就是这么少的信息,却需要如此多的“书籍”去解析,最重要的是,不需要消耗胡山雕的命气与外卦知识点,“道珠”承担了一切消耗。

    胡山雕郁闷,银雾之上,他就没怎么完了解,道珠也是如此,“三清爸爸”留下的遗产真是不好继承啊!胡山雕没走神多久就看到密密麻麻的书籍重新落回书架,而原本散成37点的命气,则重新汇聚成“先民祭祀”雕像。

    ----------原来信息----------

    名称先民祭祀(雕像)。

    简介毕业于先民祭祀学院的人,才能获得此祭司凭证(雕像)。

    职业地元祭司,一星(上限九星),施展“地祭元祀”时间