玄通，提升主玄通等级的。因此，三方修士标准的200丈并不意味着全力一击就是打出200丈灵性的威力，就算联合数百人打出联击的“灵戎”，其灵性也只有千余丈。
更何况，六方修士又不是死人，岂会直面千余丈的灵性攻击，六方修士本身就有实力压制的隐形威力，命脉可不仅仅是实力的象征。贵如枫的命脉是“魔”，命脉具象就是一种威压、摄魂等等，使狩祀者的“灵魂元魄”遭到封禁。
胡山雕瞄了一眼那巨大的“魔”字，心想着贵如枫倒是不介意暴露自己“玄门锁”的秘密。胡山雕曾经见过两只妖猴，而那两只妖猴却是两个五方修士的命脉具现，贵如枫命脉具现只是“魔”，两个五方修士命脉具像却是“妖猴”，这说明两个方修士并没有“玄门锁”。
如果胡山雕也出现“玄门锁”，他命脉具现就是“凡”，但若是没有玄门锁，他命脉具现时就有一道巍峨的“凡人”，此“凡人”与胡山雕是一模一样的。
修士战斗是极快且粗暴的，法效属于隐性的，灵性攻击则是明显，观战时若是不用魂念感知则无法知道法效，只能看到灵性在不断的爆炸。不过，胡山雕也不敢用魂念去感知，他的魂念可没有强过数百狩祀人的总合，一旦冒然去感知，魂念就会遭到绞杀。
做为一个喜欢制定各种计划的人，胡山雕对自身也是有清晰的了解，他不惧怕战斗却不擅长战斗，虽然对修炼理论掌握坚实，但对战斗操作却是很粗糙的。因此，胡山雕更喜欢“传送”祀徒来帮他作战，只是要达到能传送作战的必须是“虔诚祀徒”。
目前来说也就只有鬼如土与贵如枫能充当打手，夏酉星实力太差且距离遥远，但不是说距离遥远就无法传送，而是胡山雕自身的灵性限制了超远距离传送祀徒的实现。
观战，走神，却没有丝毫延缓献祭，而贵如枫与狩祀者的战斗即激烈又短暂，近千名狩祀者全军覆没，尸横遍野，贵如枫却是连滴汗都没有。不过，胡山雕却能窃读贵如枫的记忆，也就知道这家伙并不如表面那么轻枫，他的召唤魔兵全部阵亡，“灵魂元魄”皆有轻创。
这其实也是贵如枫只有一个主玄通的原因，若是贵如枫有两个或以上的主玄通，杀掉这千名狩祀者就更简单了。如此也就能想象十方修士有多强大，他们最少拥有不低于六个主玄通的，不仅修炼快，灵性恢复也快，而且攻击力更强大。
“三清使者？”
胡山雕可没有放弃迁名狩祀者装备的意思，在将所有元宝果献祭后，他就忙着捡装备，剥装备，而贵如枫也在做同样的事情。贵如枫捡装备的速度比胡山雕快得多，他要是全力以赴的话，胡山雕估计捡不了多少，但贵如枫有所顾忌，捡了一半后就停手，然后与胡山雕交谈。
胡山雕没有否认自己是三清使者，总得给贵如枫一个说法不是？虽然贵如枫连伤害他的念头都无法冒起，但万一这家伙有别的什么手段，能暂时摆脱三清咒的束缚，然后告诉别人胡山雕就是三清，最重要的是，这个三清只是三方实力，那别人可就敢来杀胡山雕了。
确定眼前这小子是三清使者后，贵如枫就琢磨着三清派使者参加田丕狩祀者的目地，能够随随便便给出万丈储量的灵性团，并且这灵性团还能突破，贵如枫怀疑“三清”是玄陆的某位十方。
贵如枫本身就是玄陆某个势力派遣到龟丕的间谍，他的老板要求贵如枫掌控龟丕叛军，但这只是附加要求，真正的要求则是寻找龟丕印，也就是龟丕田契。玄陆没有派大军收复龟丕田，就在于龟丕印的存在，龟丕印会形成一种屏障，这种屏障即是对龟丕的保护也是一种压制。
龟丕是六方田，六方田不仅仅是评定，也代表在龟丕的等级上限就是六方，龟兹子能修到七方，是因为他与龟丕印绑定。只有与田契绑定者才不会受到等级压制，而田契之主的实力提升，对于龟丕印也是一种提升，龟丕之所以没有变成七方田，不在于龟兹子的实力而在于龟丕田整体的实力。
整体实力是指综合资源，也就是整个龟丕田的资源总量达到某个临界点后，龟丕田才会升格为七方。因此，玄陆将狩祀节地点放在龟丕就是要掠夺资源，让龟丕无法升格，目前来说，狩祀节总体还是成功的。
龟兹子驻守龟丕城没有出动却也清晰感知到整个世界在不停虚弱，但他仍然不敢出动，原因就在于龟丕城是最重要的资源地。一旦他率军征战狩祀者，敌人就会趁虚而入，那龟丕田就不是升格的问题，而是降格。
龟丕田从六方降为五方，影响最大的就是龟兹子，他也会从七方降落到六方，但龟丕田若是升格为七方，龟兹子就能升为八方。这就是打破“玄门锁”的一条捷径，这条捷径不算是秘密，却也不是谁都能走的。
贵如枫也知道这条捷径，胡山雕自然也就知道，但贵如枫知道的不是太详细，比如资源要达到什么标准才能升格？田主的实力是必须高于农田，还是说低于农田也无碍？又或者说田主就算是一方修士，成