第七卷 灵宿祭天，玄通易经 第十六节 奇奇怪怪的修炼诀(3/3)

    让胡山雕生气的是，他的灵宿祭对卦圣也有好处。

    圣族人是通过“祭祀灌顶”点亮炽阳的，而灵宿祭强大的地方就在于不管是什么修炼体系，都可以转修。因此，与卦圣重新联系上的玄宗九人，就将完整的“灵宿祭”带入卦世界内，而圣族人比玄族人要好带队，圣人说转修就部转修。

    但圣族人首先是被祭祀灌顶点亮炽阳的，这就造成他们转修后提供的知识点及一些给养，部转给了卦圣，而不是转给胡山雕。如此也就难怪玄宗九人会接受“灵宿祭”，并且对于在玄陆推广并不热心，他们的大本营是卦世界而不是玄陆。

    这说明玄宗九人也做好真相被揭露的准备。

    姒碌进入玄陆说明卦世界与玄陆之间出现有限制的通道，胡山雕很想知道通道在哪里，就加强了对九个女朋友的保护。保护也因此有了作用，他在“乾陆”的女朋友“周露思”遭到不明人物的绑架，保护人员以玄器步枪击伤绑匪。

    与王晓晨遭遇绑架不同的是，此次绑架周露思的人并不是独行客而是一个五人战斗小队，保护组击伤两人杀一人擒两人，受伤的两名绑匪成功逃走。

    周露思，乾陆蒙府人，身高一米六七，23岁，普通人，一家珠宝店职员，主要家庭成员“父母、五个哥哥三个姐姐两个妹妹”。胡山雕的身份是传送阵维修员，四方等级，名字叫胡广南。

    九个女朋友当年被遗弃的地方，胡山雕早就查得一清二楚并且也去过，基本上当地都有类似坤陆“大有螺”那样的奇观。

    胡山雕如今已经知道“祭坛”是卦圣的工具，奇观是卦芒的工具，两者之间的使用有大量相似之处。玄陆大量的氏阀都属于被“带歪”的，也就是卦圣假冒卦芒欺骗氏阀，胡山雕之前在武升市进行的“祭祀”，也是属于被带偏节奏的。

    但正是这场祭祀让玄宗确定他是飞升者，才派出离帝进行联络，然后将部分内情告诉胡山雕。不过，比起其余飞升者，胡山雕这个自称2018年飞升的就显然有代沟，玄宗也因此没有把胡山雕拉进计划内，只是让这个小盆友当烟雾。

    胡山雕自然清楚这一点，他也有自己的秘密，对于这种保持距离的合作，胡山雕偶尔吐槽外也是很满的。思绪回到眼前，眼前跪着两个浑身血迹的年青人，他们的衣物已经被脱掉露出伤疤众多的身体，但与姒碌不同的是，他们身上没有所谓的“圣痕”。

    圣痕只会在灵性使用时才会出现，这两人之前被残酷折磨时并没有封掉灵性炽阳，自然会消耗灵性进行防护。影像石无死角的记录了他们被严刑拷打的过程，确实没有圣痕的出现，胡山雕意识到这两人与姒碌不是同一个阵营的。

    姒碌是圣族人，表面上喊着卦芒如何如何，实际上是卦圣的棋子，而这两人身上没有圣痕又生无玄通，其出生必然在卦世界。胡山雕就很好奇，生无玄通就是圣族人，圣族人居然还有不祀奉卦圣的？

    “当年你们的祖先分成了两派？”胡山雕问道。

    左边的年轻人俯头不语，右边年轻人却是昂起头满眼杀意的望着胡山雕，“你等邪怪，要杀便杀，无需多言”。周围的护卫一听“邪怪”二字就怒了，离得最近的直接伸出脚猛踹，骂谁邪怪呢？

    胡山雕等了等后才摆手，护卫们停止了殴打，“生无玄通不接受祭祀灌顶就无法点亮炽阳，但你们已经点亮炽阳，是通过奇观吗？”

    一人继续低头不语，一人则破口大骂，胡山雕皱眉，“你们不知道搜魂玄通法效？”

    此话一出，低头者抬头，大骂者闭口，两人都露出惧色但掩饰的很快，只是搜魂之类的并不一定就能搜索到想要的，特别是修炼灵方诀后形成“灵光”，一旦遭遇搜索就会轰然而炸，得不到多少信息。

    这两个不知来历的年轻人倒没有“灵光一现聚碎片”，但他们的玄府内却也没有炽阳、魂月、魄骸、元力海，而是奇观。之前低头不语的年轻内玄府是一座鸟首蛇身形状的山峰，破口大骂的则是虎首蛇身形状的岩石，两者相同之处在于“蛇身”。

    胡山雕眨了眨眼睛，“专门修炼命脉的？”这就很对数路了，命脉是人族天然具备的，在生无玄通的情况下，不接受祭祀灌顶就只能先具现命脉，而命脉一旦具现，玄通法效也就有了。