有声小说 > 网游小说 > 网游之何方神圣 > 第九卷 虚暗荣光,飞升之灾 第二节 我是凡宗五代大师兄雕
所有特权记载在“玄律”上一样,北玄陆同样也有一部“凡律”,任何违反“凡律”的都将遭到处罚。凡律并没有“离经叛道者当诛”等死刑,但相比“玄律”总共十七条死刑,凡律的死刑却是玄律的三倍,最严重的就是“欺君罪”。

    欺君罪主要是针对破坏“星君”的行为,欺骗星君倒没有罪责反倒会受到嘉奖,这就跟找到程序漏洞获得奖励一样。但若是对分布北玄陆的“星君”进行破坏,再正当的理由也无用,唯有死刑侍候。

    霍峻把自己知道的一切都告诉胡山雕,说了足足八个小时有余,若非有胡山雕提供热水与食物,这哥们估计会因为说太多话而死。等霍峻离开后,胡山雕并没有依照他所说的去获取“命尊”,以获得北玄陆的“户籍”,而是跑到最近的“谛听耳目”下。

    谛听耳目的外形很古怪,耳朵里镶嵌着一颗眼珠子,它跟固定在某个位置且拥有死角的通仪目不同,谛听耳目是能移动的。移动范围虽然不大,但却没有死角存在,胡山雕跑进它监控范围时,谛听耳目并不会飞过来但凭感知就知道已经被它锁定。

    胡山雕并没有佩戴“谛听器”,谛听耳目第一时间做出攻击姿态,也就玄通法效蓄而待发,但很快它就解除了攻击姿态并有温和的女性声音传出,“您的复苏是凡宗之幸,恭迎您,未知的凡宗存在”。

    让谛听耳目做出恭顺姿态的自然不是胡山雕的等级,也不是他拥有“凡脉”,而是“太清宫”。三清是凡宗首座,其座下的一至九代的弟子无数,上清宫、太清宫、玉清宫则就是所有弟子的印记,倒不是“三清”烙下的,而是一种独有的传承印记。

    由“命脉”相同而聚集的派系是狭隘的,“神魔巫妖仙佛凡异玄”九个派系首先是修炼理念相同或相近而形成的,再由九个首座集思广益创造出九个不同的修炼体系。修炼体系并不会因为“命脉”而遭到限制,九个修炼体系有独特之处也有共同点。

    三清印记就是凡宗修炼体系的独特之处,其它八个派系同样也有各自的印记,但这种印记也只有当年的飞升者才有,易经玄通宇宙爆炸后飞升抵达的则就没有这些印记。

    每个派系的修炼诀却也不是只有一部,多则数十少则十数,共同点就是会留下印记。凡宗有四部修炼诀,上清诀,玉清诀、太清诀及三清诀,三清诀极难修炼,凡宗弟子绝大部分都只修炼一诀,也就留下上清、玉清、太清三种都是宫殿却外形不同的印记。

    九派系当年都有互派卧底的行为,而派系印记能区别是否卧底,这就使得卧底需要先清除本派印记后再加入另一派,印记也因此不会有所冲突。九派系互相撕杀时,最常见的就是利用玄通将印记渗透进对方体内,使两种印记产生冲突,从而不战自溃。

    胡山雕在对凡宗情报“温故知新”约半个小时左右,眼前一暗,却是有片巨大的乌云浮现在他头顶,乌云悬停后缓缓降落,离地约三四十米时停止,随后,四道人影从乌云中冲出并坠落在胡山雕附近。

    从四位的面相看都是三十几岁,离胡山雕五步远时停下并行礼做了自我介绍,从四人站位能看出那个自称“勾迎礼”的人是首领,另外三人则分别是负剑的许用、扛棍的程昱、腰间别着双刀的乌延风。

    虽在谛听耳目探测到胡山雕的“上清宫”印记,勾迎礼仍然需要确定,他倒也没有出声说,前辈,展示一下印记,而是自己先展示“上清宫”印记,另外三人也同时展示。

    相比胡山雕展示出来的“上清宫”印记,勾迎礼等人的印记就极为粗糙且模糊,如果说胡山雕的上清宫是栩栩如生,亭台玉亭一一具的宫殿,勾迎礼等四人的上清宫印记就是土胚房。

    勾迎祀四人见到那给他们如山般威压的上清宫印记时,纷纷跪拜在地行大礼,前辈也不称呼了,直接称“祖师爷”。

    胡山雕一点也不担心自己太高调,凡宗座下一代至三代弟子是不能假冒的,这三代以内的弟子数量较少,彼此之间都很熟,四代以及之下的弟子数量就很多了,分布很广,也有不少低调且透明的弟子,胡山雕考虑后认为五代弟子最为合适。

    九派系里的五代弟子有承上启下的作用,也是当年分布最广的一代,九派的一至四代弟子都肩负重担,五代弟子反而更自由。而到了六代弟子时,一至四代的弟子基本上伤的伤,残的残,而五代弟子因为分布太广且散漫,反倒是六代弟子开始担负重任。

    现今的凡宗弟子是很难,或者说根本无法拥有如此清晰的凡宗印记,而印记在现代或许能伪装,只是要伪装出这么强大清晰的印记却也不存在。因此,胡山雕五代弟子的身份是没有任何疑点的,青龙大陆帝君“厄难”因为胡山雕愿前往“青龙上京”而亲自赶来。

    胡山雕由此也知道自己产生了一个误解,那就是凡宗大佬吞噬“命体”后并没有体形庞大,无法移动。这主要是凡宗大佬们将“星君”分了出去,即能维持自己原有体形,又能增加实力。

    厄难是凡