有声小说 > 网游小说 > 网游之何方神圣 > 第十一卷 本命戎祀,至极至圣 第二十三节 万年以来不要脸面的攀高枝
    命晶装备除了“灵宿祭,明暗经,三空境”九个等级外,还有“一命到八命”的区别,普通人经过训练后拥有强大的体能才能够撑得起命晶铠甲,但也只能装戴“灵方级”。倒是命晶武器可以使用“祭级”,一命晶武器基本上是“灵晶”,而魂晶是能够瞄准、锁定的,意味着“灵魂双晶”的武器才能发挥出人数的优势。

    说来也是奇特,玄宙时代,灵性值只能靠“时间”来恢复,极宙时代最多的却是“灵晶石”,也就使得“灵晶”武器几近泛滥。而“灵方级”命晶步枪,就意味着这把武器的“命晶匣”内储存着九方灵士相等的“灵性值”,命晶匣则能控制“灵性值”的消耗点。

    前几个月“荒涌”陨落被天狩联盟所得,挖掘出储量巨大的“荒石”,荒石是制造“命晶匣”核心材料,而制造“命晶匣”需要50星文明度。当然,也可以掠夺已经掌握制造“命晶匣”制造知识的人为己所用,只不过任何一个势力对此类贤者都是重点保护的。

    所有荒石都卖给了“小过”大陆,小过大陆的统治机构“阿布陀帝国”在获得所有荒石后,将支付“龙极币”及“一命到八命”的晶匣。由于是货到才完成交易,阿布陀帝国在交付时派出自己精锐的军队随行,而等阿布陀帝国随行军队离开后,就出现意外了。

    胡山雕倒是能确定这批隐藏在运输星舰中的人,并不是阿布陀帝国的间谍,或是阿布陀帝国所勾结的外部势力,别问是怎么确定的,127星极网权限几乎就是“知”的存在。让胡山雕意外的是,正在闲逛的鸿图泽最先出手,九源宗等级的鸿图铎只用了10秒就结束了这场战斗,一千六百百尸体躺在地上被雪花慢慢覆盖。

    鸿图泽为什么没有离开,胡山雕的“知”就被打脸了,他不知道啊!而鸿图泽在决定留在北槛大陆时,就向天狩极柱申请入籍。胡山雕不得不提醒他,北槛大陆排名118名,这种排名是综合性的,也就是人口、经济、武力等等综合在一起。

    鸿图泽一脸蠢萌的问,他加入的话岂不是能提升排名?

    胡山雕心中暗骂,老子就是怕你加入后提升排名的,钱承胜等人只能算是雇员,实力再强大也不会纳入北槛大陆的综合实力,苍牛、离耳、杨丐等人都是九暗级,就算另外两千多名星君都恢复到九暗级,北槛大陆的排名也仍然不会动。

    但一个九源宗强者加入北槛大陆必然引发排名的变动,胡山雕倒不是要扮猪吃老虎或闷声发大财,而是鸿图泽有太多的不确定性,也就是胡山雕没有约束鸿图泽的手段。

    如果鸿图泽加入北槛大陆,造成北槛大陆的排名虚高,那万一有哪个势力要来北槛大陆占地盘,派出的强者必然多,而那时鸿图泽搞不好跑去星空搬砖了,又或者丫对北槛没感情,不想出手,那肿么办?

    鸿图泽听完这些后仍然坚持要入籍,胡山雕想拦也拦不住,总不能为了拦鸿图泽入籍就发动“元道术”吧?也因此,鸿图铎成为北槛人,而他不到10秒就击杀一千六百余人,就被天狩极柱视为“功勋”。

    功勋虽然很“虚”但它是统治根基之一,一个统治阶层若是让“勋功制度”崩溃的话,这个统治阶层离灭亡也就不远了。天狩联盟很多制度都是参照“玄宗与繁星宗”的,归纳总结的话也就是“权限制度”,这个制度不能说它很完美,但却最适合时代的发展。

    功勋可以当官经商也可以兑换物品现金,数量多的话还能成为“免死金牌”。

    天狩极柱经过18年的发展已经是20星,星级虽然低但制度却是较为完善的,这主要是因为胡山雕可抄袭的制度太多,单是玄宗跟繁星宗的制度就足够用了。

    胡山雕不知道鸿图泽要“天狩功勋”何用,但他也没有去探究,极历18年的冬季即将过去,极历19年将扑面而来,他的“元极道”还有很长一段路要走,而鸿图泽跟他的“道”没有冲突,也就随他去折腾。

    只不过这个冬季似乎注定要过得很慢,一段影像在“极网”内迅速传播,那血淋淋的少儿不宜场面让影像内事发地的“北槛大陆”被广而所知,胡山雕只能叹息“高星大陆的子民生活太美好”。

    所谓高星大陆代指“极宗十八陆”,也就是原玄宗八部大陆,繁星十陆,这十八个大陆不管是在玄宙时代还是极宙时代,都很富足,大致上较为和平。繁星宗还是凡宗时,十个大陆几乎都处于“虚暗潮”笼罩当中,但这是凡宗的一场“棋局”,就算如此,凡宗十陆除了外沿地带,腹地却都是相当安定的。

    也因此就有很多年青人在极宙时代大一统后,喜欢前往星级落后的大陆,或拍摄原始人的日常,或拍摄野蛮人的凶残等等。也有些年青人觉得低星级大陆的统治者很凶残,就喜欢拍低星级大陆子民贫困的日常,而鸿图泽屠杀一千六百余人的场面,则被名为“野蛮的独裁”。

    鸿图泽入了北槛籍后就获得免费的繁星表,只要是有天极柱的大陆子民,都能在入籍后获得“极宗”赠送的繁星表,这繁星