一
严岛临幸
治承四年(1180)正月初一，在鸟羽殿方面，因为未获入道相国的许可，法皇也表示应该谨慎小心，所以一直到初三也无人前来拜谒。但已故少纳言入道信西的儿子、樱町中纳言成范卿，以及他的兄弟左京大夫修范卿，获准晋见法皇。正月二十日，是东宫【1】穿裤和吃鱼的日子，举行了庆贺典礼，但在鸟羽殿，法皇却只当这是别人家的事情，只是听说而已。
二月二十一日，高仓天皇没有任何病症，却被逼禅位，让东宫践祚。这完全是出于入道相国的专横跋扈。平家的人都说时运到了，全都高兴得手舞足蹈。神镜、神玺、宝剑这三件神器【2】照例是要传给新帝的。公卿们在行礼的地方坐下来，一切按照例行的仪式进行，由辨内侍【3】捧出宝剑，在清凉殿西面由泰通中将接了过去。接着备中内侍捧了放神玺的匣子出来，隆房少将接了过去。内侍想，自己亲自捧这神器的匣子，今夜也许是最后一次了，心里生出无限感慨。少纳言内侍却有另外的考虑，本来应该由她捧出神玺匣子，她想如果拿了这匣子，以后就不能长久地做新帝的内侍，便临时推辞了。少纳言内侍当时年纪已不小了，人们都指责她说：“指望第二次得到青春是很不实际的。备中内侍当时只有十六岁，年纪虽小，却甘愿捧这只宝匣，这的确是很可贵的。”世代相传的宝物，都由经管人一件件接收下来，送到新帝的临时寝宫五条殿【4】去了。如今高仓上皇住的闲院殿灯光暗淡，既没有鸡人【5】报晓，也不再有侍卫武士唱名报到了，上皇所有的旧人都感到不安，在喜庆的典礼上不由得痛心流泪。左大臣藤原经宗来到公卿列坐的殿堂上，宣布高仓天皇让位的事，一些心肠软的人听了无不流泪。即便是高仓上皇自愿将帝位让给东宫，以图今后在后宫过清静日子，在这个时候心有凄怆也是常情，更何况他并非出于本心，而是被迫退位，因此那种悲哀之情更是一言难尽了。
新帝当时只有三岁，人们都说这次让东宫践祚太早了。平大纳言时忠卿是新帝乳母帅殿侍【6】的丈夫，他说：“有人说这次让位给幼帝太早了。在外国，周成王三岁即位，晋穆帝两岁登基。在我朝，近卫天皇三岁，六条天皇二岁，都还裹在襁褓之中，不能正式冠戴，或是由摄政背着登基或是由母后抱着临朝。后汉的孝殇皇帝【7】诞生百日就登基为帝了。天子幼年即位，和汉两国都不乏先例。”但是，当时一些有识之士窃窃私议道：“唉，这说的是什么话，倒不如不说的好。那都是什么好先例呀!”东宫登基称帝，入道相国夫妇便成了天皇的外祖父、外祖母了，受到准三后【8】的诰封，赐予年官年爵【9】，赐给差役从人，家中出入的都是身着锦绣的武士，宛如宫禁一般。出家入道之后，竟有如此的荣华。以出家人而获准三后的诰封，这是仿照法兴院的大入道兼家公【10】的先例。
三月上旬，传说高仓上皇将临幸安艺国严岛，人们觉得非常诧异，都说帝王退位，临幸诸神社都是从八幡、贺茂、春日等处开始的，这是常例，为什么要到安艺国呢?令人不解。有人说：“白河上皇曾临幸熊野，后白河法皇曾临幸日吉神社，现在这次临幸，是上皇的高见，是经过深思熟虑的。因为严岛是平家非常崇敬的神社，此举面上好象与平家同心，实际上却是为了幽闭在鸟羽殿的法皇，缓和一下入道相国的反感。”但是山门僧众听了却非常愤慨，说道：“如果不临幸八幡、贺茂、春日，那就应该临幸我们比睿山的山王七社。临幸安艺国是哪朝哪代的先例?如果真是这样，我们就抬着神舆去阻止这次临幸。”因为有了这种议论，临幸就延期了。后来经过入道相国多方劝慰，山门僧众才安静下来。
三月十八日，上皇因为即将启驾出行，临幸严岛，所以先到入道相国西八条的府邸。黄昏时分，召见前右大将宗盛卿，说道：“明天在临幸途中想顺路到鸟羽殿谒见法皇，你以为如何?不通知入道相国有些不妥当吧。”宗盛流着泪道：“应该没什么妨碍吧!”上皇说：“那么，你今晚就把这事告诉鸟羽殿。”前右大将宗盛卿急忙来到鸟羽殿，禀报法皇。法皇因为渴望已久，有些不相信地说，这不会是做梦吧?
十九日，大宫大纳言隆季卿在深夜时分便来催促出发。早就说要临幸严岛，如今到了西八条，才算最后成行了。那时节，已是三月过半，下弦的残月被乱云遮得朦朦胧胧，飞向北国的归雁在空中长鸣，此时听了一定会有很深的感慨吧。天还没亮的时候，便到了鸟羽殿。在门前下了车，走进门去，只见人影寥落，树影阴森，这里竟如此萧条，给人凄凉之感。已是暮春，树叶繁茂成荫；枝头花色早褪，宫中的莺声也显得苍老了。去年正月初六，行幸法住寺殿，觐见法皇和太后时，乐屋管弦齐奏，公卿罗列，卫士林立，百官有司相率迎接，幔门洞开，芦席铺道；这些正规仪式今天一点都没有，简直象做梦一样。成范中纳言报告上皇来到，法皇移驾寝殿中央正面相候。上皇今年二十岁，在凌晨的月光之下，显得十分俊秀，与已故母后建春门院非常相象。法皇见了，想起故后，不由得落