掏出她的来！要俺们在这屋里点韭买葱，教这淫妇在俺们手里弄鬼儿！
按：孟玉楼只是问这是怎么回事的，但潘金莲却不仅是“叙事”，并且把她的感受和想法也吐出来了。
<strong>夹叙夹议（事在第七十二回）
潘金莲在回答孟玉楼的所问中，不但骂了如意儿，也捎带数说了别人的不是。
大姐姐（指吴月娘）那些不是她，想着把死的来旺儿贼奴才淫妇惯得有些折儿……又是这般惯她，惯得恁没张倒置的。你做奶子，行奶子的事，许你在跟前花里胡哨？俺们眼里是放得下砂子底人？
潘金莲夹叙夹议，数说了吴月娘跟着连西门庆也数说了。
有那没廉耻的货（指西门庆），人（指李瓶儿）也不知死到哪里去了，还到那屋里缠，但往那里回来，就望着她那个影作个揖，口里一似嚼蛆的，不知说的甚么。到晚夕，要吃茶，淫妇（指如意儿）就起来连忙替他送茶，又忔忽儿替他盖被儿，两个就弄将起来，就是个久惯的淫妇！他让“丫头递茶”，许你去撑头豁脑雌汉子？为甚么问他要披袄儿，没廉耻他（指西门庆）便连忙铺子拿了绸缎来替她裁披袄儿。你没见哩，断七（季瓶儿死后的第七天）那日，学她爹进屋里烧纸去，见丫头、老婆（如意儿）正在炕上挝子儿，他进来收不及，反说道：“姐儿，你们耍耍，供养的扁食和酒也不要收到后面去，你们吃了吧。”这等纵容着她，像的甚么？这淫妇还说“爹来不来？俺们不等你了。”不想我两步三步就扠进去，唬得她眼张失道，就不言语了。
按：潘金莲数说西门庆和如意儿的通奸经过，历历如绘，连两人之间的对话她都一一“复述”出来，好像她当时在场，亲耳听见似的，其实上文已有叙述，她是“第二天就打听得知西门庆和奶子老婆睡了一夜”的，而她所说的当如意儿问西门庆来不来的时候，她“两步三步就扠进去”，唬得如意儿“眼张失道”，这也全是谎话。她是用想象替代事实，又据此来“臭骂”她所妒恨的人的。
<strong>“意识流”的笔法（事在第七十二、七十四回）
下面一段，更全是脱离事实的“议论”，和纯属潘金莲个人的感情“妒恨”发泄了。
行货子甚么好老婆？一个贼活人妻淫妇，这等你饿眼见瓜皮，不管个好歹的，你收答下，原来是一个眼里火、烂桃行货子，想有些甚么好正条儿？那淫妇的汉子说死了，前日汉子抱着孩儿没在门首打探儿？还自瞒着人捣鬼，张眼儿溜睛的。你看一向在人眼前花哨星那样花哨，就别模儿改样的，你看又是个李瓶儿出世了。那大姐姐成日在后边，只推聋儿装哑的，人但开口，就说不是了。
孙述宇认为“这一段文字，写泼辣妇人的心理固然精彩，用‘意识之流’的笔法也到家。”潘金莲这一大段“长篇数说”，半真半假，有“叙事”，有“想象”，有“情感发泄”，有“纯属主观的议论”，而数说和议论的同时，也透露她的心理活动的过程，的确是和现代小说的“意识流”笔法类似。
吵架之后，还有下文，“下文”是以如意儿“低头服小”来结束她和潘金莲之间的纷争的。
先是潘金莲对西门庆告状，西门庆有意令她们讲和，一晚来到李瓶儿生前住的房间，当着如意儿的面，使丫头迎春拿床房里的锁匙给他：
那如意儿便问，“爹讨来做甚么？”西门庆道：“我要寻皮袄与你五娘穿。”如意道：“是娘（指李瓶儿）的那貂鼠皮袄？”西门庆道：“就是。她要穿穿，拿与她罢。”
按：潘金莲在西门庆妻妾中排第五，“五娘”即潘金莲。那件貂鼠皮袄原是李瓶儿的名贵衣服，如意儿听说西门庆要给潘金莲，便知他的用意了。
<strong>如意儿低首求和（事在第七十四回）
于是当她和西门庆欢好的时时候，就出言试探西门庆的口风了。
如意儿道：“我见爹常在五娘身边，没见爹往别的房里去，她老人家别的罢了，只是心窄容不得人。前日爹不在，为了棒槌，好不和我大嚷了一场，多亏韩嫂儿和三娘来劝开了。落后爹来家，也没敢和爹说。不知甚么多嘴的人对她说。又说爹要了我，她（潘金莲）也告爹来不曾？”西门庆道：“她也告我来，你到明日替她陪个礼儿便了。她是恁行货子，受不得人个甜枣儿就喜次的。”
按：“受不得人个甜枣儿就喜欢的”意即是说潘金莲吃软不吃硬，只要得些甜头，就会喜欢了。如意儿是个很识“捞”的人，知道西门庆的心意之后，就亲自去给潘金莲送皮袄。潘金莲七窍玲珑，当然亦是知其来意。
金莲才起来，在床上裹脚，只见春梅说“如意儿送皮袄来了”，妇人便知其意，说道：“你教她进来。”问（如意儿）道：“爹使你来？”如意道：“是爹教我送来与娘穿。”金莲道：“也与了你些甚么儿没有？”如意道：“爹赏了我两件细绢衣裳年下穿。教