面的书藉，准备更大规模的派遣传教士往中土传教。
散布在日本、吕宋等地的传教士通过商人们听说他们的教友在大明的发展也迅速往这里赶来。因为他们在当地传教比在大明更加困难，而且日本、吕宋等地的当地人争论时总喜欢把中国古人的言论、看法当成权威。
甚至他们传教时受到的当地人的讪笑都是大意相同的话：“连大明朝的人都不相信你们的神，都不相信你们的理论。少拿来骗人了”。大明在周围小国的文化影响如此之深，所以他们觉得只要先攻破这个坚垒，在其他地方传播信仰和教义就容易得多。
杨凌同样不敢小觑他们的作用。那时的西方教会，总是随时掌握着西方文化、科技等方面的最新知识，明末中国的“天主教三柱石”徐光启、李之藻和杨廷筠就接受了许多西方知识，在数学、天文、历法、军事、测量、农业和水利方面颇有建树的。
和他们保持密切的联系，并且经常吸引些西方传教士过来，将带来许多西方的新知识、新观念。尤其他们地处大明京师，可以迅速传播开去，潜移默化的融合、影响正在蕴育萌生新的思想、科技和文化的大明。
为了喜庆，教堂外没有驻扎官兵。倒是有许多庆祝的百姓，这些百姓大多是二十出头、身材魁梧彪悍的年轻男子，怀中暗藏着利刃。人常说里三层、外三层，这些人还真的分成三层，最内层的是大内锦衣卫，中层的是御马监的侍卫，最外层的是东厂番子，皇帝在此，不能不小心呀。
所谓宾客除了三厂一卫的人就只有杨家上下了。此刻杨府也是乱作一团，杨凌气急败坏地道：“我就知道、我就知道、我就知道不该告诉他，你们瞧瞧，你们瞧瞧，我都画了图给他了，这叫燕尾服吗？燕尾……也不能把尾巴翘起来呀”。
一众妻妾吃吃地笑，唐一仙板着俏脸道：“咳咳，不许谤君，这可是皇上亲自找人做的十六套礼服中最满意的一套，你瞧，再戴上这帽子，多象……盐蝙蝠呀”。
杨凌没好气地瞪了她一眼，嘟囔道：“我都说了嘛，婚礼不需要皇上操办，他安心当伴郎就行了，咳！他非要一手包办，还说一定让我满意，结果现在才给我看，这……也顾不上改了，走吧，走吧，赶快去教堂。”
杨凌穿着一身黑色的礼服，戴着高高的还有翎的帽子，翘着一条燕子尾巴气昂昂地走出去了。雪里梅捂着嘴格格地笑：“我怎么瞧着咱们老爷不象燕子，倒象黄鼠狼子呀”。[天堂之吻手打]
韩幼娘瞪了她一眼，自己也忍不住笑了。
高文心好整以暇地道：“女人如水嘛。有水就有鱼，所以女人身上就有股子腥味儿，那男人就叫偷腥喽，黄鼠狼子比燕子合适。正适合偷腥”。
她偷腥偷腥的，说者无心，听者有意，娉娉婷婷地站在那儿，象纤细的花枝儿似的成绮韵不禁俏脸一红，她飞快地偷看了一眼，见高文心也是边说边笑，不象是讽刺自己，心中才暗暗松了口气。
女人没有不犯妒的，吃醋捻酸本是常事。杨家之所以妻妾合睦，一则是这杨凌一视同仁，厌恶家中的女人勾心斗角。二则也是她们够聪明，知道争宠献媚不但不会获得杨凌的欢心，反而会成为众矢之的，而且她们喜欢现在这种氛围，所以也在竭力维持。不愿意搞的一家人失和，高文心倒真没有暗讽她的意思。
“幸好！幸好没多少人参观，要不然这副形象可丢尽了人了”。杨凌摸摸特意用铁丝固定的威风凛凛的尾巴，根本不理会内厂一众属僚的窃笑。
按照西班牙信奉天主教的人结婚惯例，婚礼是由女方父母操办，在教堂举行婚礼的时间是下午，所以正德散了朝才来倒没耽误时间。今天是开心的日子，杨凌在一脸严肃的特务们都开怀大笑的场面中，飞快地逃走教堂，一众神父们瞧了新郎这副模样也忍俊不禁地笑了起来，倒是厂卫的特务头子们胸有城府，个个都忍得住，愣装没看到。
正德这个伴郎身份特殊，所以没跟着杨凌去杨府，他正站在台上跟雅各思扯皮，希望自己兼任神父的角色，这个有点太荒唐了些，雅各思满脸苦笑正在拼命摇头，瞧见杨凌进来，正德立即扔下雅备思，兴高彩烈地跑过来，上下打量一番，啧啧赞道：“瞧瞧，朕给你定做的衣服，它就是合身。唔……不愿过这西方人穿的东西真是有点古怪”。
杨凌干笑两声，恨不得马上婚礼结束，好脱掉这要命的东西，他忙问道：“皇上，婚礼可以开始了么？”
“行行行，开始吧！”正德皇帝穿的是一身中式箭袖武袍，眉清目秀、唇若涂朱，倒是一个帅气英俊的美少年，比头上戴着高帽还加了燕翎的杨凌神气多了。他急急走到一角，抄起一柄刀和一个盾牌赶了回来。
杨凌愕然，吃惊道：“皇上这是何意？”
正德庄严地道：“按照西方习俗，不是会有恶龙和魔鬼抢夺新娘，伴娘专门负责迷惑魔鬼、伴郎协助新郎从旁铲除妖魔吗？朕总觉得用美人计有失男人脸面，这个责任还是朕