这丁蜀镇不大，窑场也不多，刘青很快就找到了陆宝成收购的两个紧挨在一起的窑场。这两个窑场为了便于管理，现在合成了一个，名字还是刘青起的，叫作“极乐斋”。意为佛语：“一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。”这极乐斋将为他们出产的紫砂壶的品名，刘青希望以后人们手执紫砂之一壶，能感受一种天然意趣的快乐。
窑场露天放着的许多日用陶，有几个人正在那里忙碌着。看到刘青一袭天青色深衣，牵着马站在大门口，一位穿着像是管事的中年人上前问道：“请问这位公子要找哪位？”
“我叫刘青，这极乐斋的东家之一。不知老伯如何称呼？”
“啊，刘公子！刘公子你可来了。”那人赶紧作揖，“小人敝姓黎，原是陆家的管事，从景德镇调来管理这里的窑场。刘公子一路辛苦了。”说着叫人接过刘青手中的马绳，一面将刘青往里边让。
从屋门进去，里面是一间极敞阔的作坊。几位制陶师傅正用转盘制作着各种陶器，他们手中捏的，正是这个地方特有的紫砂泥土。
“当初购这窑场时，我曾跟你家少爷说过从甲泥中分选出紫泥来，不知陆兄跟你说过没有？”刘青团团看了一圈，问黎管事。
黎管事一进作坊便着人奉茶，见刘青不歇息，也跟着刘青转了一圈，见问，忙叫人拿出一大团泥来，问：“不知公子所说，是否是这种泥？”
刘青看那泥的颜色跟她后世见过的紫砂壶颜色极为相近，接过手来捏了捏，道：“是了。不过这泥不够细，还要淘一淘，淘得越细腻越好。嗯，哪位师傅最为灵巧而且为人比较可靠老实？”
“那边那位张师傅。”黎管事指了指一位忙碌的老人。
刘青走过去，跟张师傅寒喧了几句，便道：“我有一种制茶壶的手艺，不像制陶一样用转盘，而是要打身筒，我想请张师傅你试着做做看。”
“是。要如何做，公子请讲。”
刘青想了想道：“先把泥捶敲成厚薄均匀的泥片，再进行黏连。然后用手扶托内壁，用木拍子拍打它外壁的上段，边拍边转，筒口就会渐渐内收，再将准备好的圆形泥片黏上，上半部分就成形了。下半部分做法一样。”
张师傅细细地听了，默默地在心里记忆了一遍，笑道：“那小人便试试。”
“好。”刘青跟着黎管事回到屋里坐下喝茶。
其实无论是这紫砂壶的制作还是一些茶的炒制，刘青都只知道一个大概，具体的细节和创造大部分还得靠这些师傅慢慢摸索。为了让这些师傅有信心，她从来都是一付自信而又高深的样子。而她所指引的创作方向总是正确的，所以卓然的成果出来后，那些师傅们对她只有更为信服。
“黎管事，这紫砂壶的制作方法你还得想办法保密。最好安排几位你能把握得住的人去专做此事，还可安排几个学徒跟着。壶制出来之后，咱们再进行一下筛选，挑出几位好的，把他们培养成制壶大家，到时可以在壶底印上他们的名款，这壶是要卖大价钱的。所以这窑场如何管理，还有劳黎管事多费些心。”
黎管事立起来仔细听了，拱手道：“这事是小人的本份。公子放心，小人一定会尽力做好。”
“有劳。”看着黎管事也跟林掌柜一样精明能干的样子，刘青很是感慨。要想做一番事业，没有人才的储备肯定是不行的。如果没有陆家这些可靠的人才，她纵有万般本事，怕也做不成几件——这古代可没有知识产权这一说。现在可好，她只需把制作方法教下去，把关键的运作模式讲清楚，就什么都不用她操心了。
过了两日，刘青看着现代时见过的紫砂壶慢慢在张师傅的双手中诞生，心情却有些复杂。在历史上，这紫砂壶还要过一百年才会在这世间发扬光大。现在她这一提前，最对不起的就是传说是紫砂壶鼻祖的供春了。
传说紫砂茶具创造于明代正德年间（1506—1561），根据明人周高起《阳羡茗壶录》的“创始”篇记载，紫砂壶首创者，相传是明代宜兴金沙寺一个不知名的寺僧，他选紫砂细泥捏成圆形坯胎，加上嘴、柄、盖，放在窑中烧成。“正始篇”又记载，明代嘉靖、万历年间，有一位读书人在宜兴的金沙寺复习迎考，他的书童供春天资聪慧，虚心好学，闲时常帮寺里的老和尚抟坯制壶。当时寺中有株参天的银杏树，盘根错节，树瘤多姿，供春朝夕观赏，摹拟树瘤，捏制了一个树瘤壶，造型独特，生动异常。老和尚见了，拍案叫绝，便把平生制壶技艺倾囊相授，使他最终成为著名的制壶大师。供春在实践中逐渐改变了单纯用手捏的形式，改用木板旋泥配合竹刀使用，使砂壶质地较薄而又坚硬。
当时文人们对于奇石有种独特的审美，他们认为“丑极”就是“美极”，如果一块石头达到了“瘦、漏、透、皱”的程度，这就是一块美石。当时供春这把树瘤壶非常古朴可爱，很合文人的