第二十一回 情孽难消独上天山拜魔女 尘缘未断横穿瀚海觅伊人(2/2)

    饭，又和晦明禅师谈了一会，一轮明月，已到中天，晦明禅师忽然携了凌未风，带领众人出外。天山月色是大自然的奇景之一，唐朝的大诗人李白就写过“明月出天山，苍茫云海间”这样的绝句。这时眺望大山群峰，在云雾封琐之中，给月光迫时，好像蒙上一层冰雪，月亮又大又圆，好像正正悬在头顶，伸手可摘。众人沐在月光中沉醉赞叹，凌未风忽然觉得晦明禅师的手微微发抖。

    凌未风悚然一惊，晦明禅师忽道：“人生百年，电光石火；本无一物，何染尘埃？随心到处，便是楼台，逐意行时，自成宝相。你若心中有我，不必远上天山。”凌未风似懂非懂，急忙说道：“弟子愚鲁，未解禅义，还望师父教诲。”晦明禅师道：“一落言诠，便非精义。”

    冒浣莲心头一震，细味禅语，似是晦明禅师临别说法，点比愚顽，于是合掌说道：“佛说我不入地狱谁入地狱，人间魔障未除，又何忍自寻极乐？”晦明禅师口宣佛号，赞道：“善哉，善哉！冒姑娘妙解禅理，老纳承教了。只是佛以千万化身普渡众生，老纳拍掌来去，虽无化身却也还幸有几个弟子。”冒浣莲急忙跪下礼拜，桂仲明一点也不懂他们说些什么，瞪大着眼，看冒浣莲。凌未风和张华昭也跟着跪下，桂仲明却愕然不知所以。

    原来冒浣莲细参禅意，猜度晦明禅师不久将坐化。因此她说“人间魔障未除”，劝晦明禅师多活几年，为人间除恶扬善。晦明禅帅却以“佛以千万化身普渡众生”为答，意思说即以佛祖那样的大智，也要圆寂，只能以佛经真理，遍传世间，等于以千万化身，普渡众生，我已过百岁，人无不死之理，留下的弟子，如能照我的话去做，生生不灭，那也等于我的无数化身了。佛经虽是一种唯心的哲学，但也有可采的哲理。凌未风跟着也悟出晦明禅师的意思，心中不胜惶恐。

    晦阴禅师笑着将他们拉起，说道：“何必如此？”又对凌未风说道：“天山绝顶苦寒，你将来愿否留此，听你自便，只是藏经阁里的书，有我的注解，还有一本拳经和一本剑诀，你必须替我保。时候不早，还是早点安歇吧。”

    这一晚，大家都没好睡，凌未风心想师父硬朗如常，他虽然留下遗嘱般的偈语，想也是一般老人的常情，未必在短期内就会圆寂。想不到第二天一早，悟性就匆匆赶来道：“未风，不好了，师父已经坐化了！”凌未风急忙赶到静室，只见晦明禅师端坐蒲团，垂眉闭目，一如平时打坐模样，不觉痛哭。悟性在旁道：“蒲团边留有两本书和一个锦匣，想是师父特别拣出来交给你的，你拜领了吧。”凌未风取过两本书来看，一本写看“天山剑诀”，一本写着“晦明拳经”，知是师父百年心血，急忙叩头谢恩。又取过锦匣一看，上面写道：“优昙仙花，一白一红，携同此匣，上南高峰。”又有小字注着：“领我遗命者，是我隔世弟子，可向辛龙子取我拳经剑诀，由辛龙子代师传技。一航。”凌未风知是卓一航遗物，要取得优昙花的人，携同此匣，上南高峰去见白发魔女。他一想：这匣我可不能携带。正想叫悟性去请张华昭，回首一看，张华昭和桂仲明等人已在静室外下跪参拜。

    凌未风依礼答拜，冒浣莲道：“老禅师年逾百岁，勘破红尘，一笑西行，修成正果，凌大侠不必过份悲伤。”凌未风收泪与悟性将师父装敛，当日下午就在天山绝顶上为晦明禅师建起坟墓。丧事完了，将铜匣交给张华昭道：“这是你的事了，将锦匣与仙花交给白发魔女之后，再向飞红巾讨回易兰珠，功德完满。那时你若愿学武当拳剑，就去拜那辛龙子为师吧，有卓一航的遗命，他不能不收你。”张华昭道：“我只求能见得着易兰珠，心愿已足，我倒不希罕那辛龙子的技艺。”冒浣莲笑道：“学学怪招，倒不错呀！”凌未风心念一动，想道：“那书是少林武当两派传家之宝，辛龙子拿去倒还说得过去，只是他不该用诡计去骗韩志邦，将来我倒要替韩大哥出一口气。”

    凌未风守坟三日，尽了徒弟之礼，并将晦明禅师留下的拳经剑诀，再练一遍。第四日辞灵下山，并与悟性握别。悟性道：“白发魔女脾气极怪，你们可得当心。”他又说起飞红巾并不与师父同住，而是住在南高峰侧面的天都峰，在拜见白发魔女之前，可以先见飞红巾，也可以不经过天都峰而直上南高峰。