虚影说了很多赵君宗不知道的“信息”，而他部记载、储存，至于虚影最终的目地是什么，他并不是很在意。
事实上，虚影还真没有什么目地。
他只是太想“交流”了，赵君宗是他被“封禁”160年，遇到第一位可交流的，他就想到什么说什么。
赵君宗也就知道他是“兵器族”的，姓名就是谱牒记载，也就是“青碧”，他不是源于“十谱”，而是诞生于太上执兵御器真厉谱。
若是按人族的岁数计算，青碧已经活了1.7万年，按理说，活这么长时间，应该能忍受区区160年的“封禁”。
但事实上，兵器是无法忍受寂寞的，兵器天生为战斗而生，就算“天生冷静”，也只是在战斗时不会陷入狂热，而不是可忍受长久的寂寥。
“寂寞”是兵器的弱点之一，青碧能承受160年的“封禁”，而没有成为四足鼎的“法”，已经是兵器中极强悍的。
法宝、法器，就是其中融入了“法”，而“法”则就是兵潮，法宝或法器由此晋升为“法兵宝器”。
但要成为“法兵宝器”，法宝或法器需要极其深厚的“文明底蕴”，而这个四足鼎上刻画的千个文字，就是具有强大“文明底蕴”的篇章。
此篇千字文描述了“晋朝·景泰帝”时期，某位郡守建造工程浩大的水坝，解决当郡用水困难的故事。
重点描述的当时面临的困难，郡守如何解决，等等，以及后续郡内治民们，建造长生祠，供奉因建坝而鞠躬尽瘁的郡守。
赵君宗觉得重点在“供奉”，青碧是不懂夏文的，但他知道“祀奉”的高大上以及稀有。
仙是最早被兵潮们“祀奉”的，仙其实早就不知所踪，代仙行使仙谕的，是太上执兵御器真厉谱。
也就是说，具备祀主资格的，在很久以前唯有太上执兵御器真厉谱，而其“崩裂”后，分化成“五色六御、七使十谱”。
这就意味着，“五色六御、七使十谱”继承了祀主权柄，青碧称其为二十八宿祀，而在其上还有清灵空明祀。
清、灵、空、明，称是“易清、初灵、始空、素明”。
又称为“太易清、太初灵、太始空、太素明”，或“大易清气、大初灵气、大空炁、大素明气”。
太易清，主东方，辖五色。。
太初灵，主西方，辖六御。
太始空，主南方，辖十谱。
太素明，主北方，辖七使。
赵君宗想起“小黄”的记忆，“十谱”祀主都是“小黄”找到，并培养起来的。在岁数上，“小黄”是最小的，但他是地蓝星第一个超凡者。
而获得的同样也最为丰厚的，融合了“太始空”之气，成为“太始空”之主，仅次于“太上执御真厉”，也就是仙上。
“小黄”估计也是被，“能力越大，责任越大”给洗脑了，毕竟，才13岁嘛！
地蓝星虽然没有“蜘蛛侠”，却也有类似的西方大片，而13岁的小屁孩子，三观都未健，想一出是一出。
但“小黄”还是蛮“早”熟的，虽然很多计划都异想天开，可他是极其“强大”的，实力足以将这些“异想天开”实现。
然而，他不该找“10”个成年人当助手。
成年人嘛！不做选择，都要，除了顾忌小屁孩手持的“核”弹外，其它的都足以碾压的，“小黄”也就最终沦为大数据的核心意志。
但事实上，“小黄”并未成长起来，只能说他在沦为大数据核心意志前，只是掌握“力量”之皮毛。
若是真掌握了“太始空”，“十谱祀”主无论如何设计，一旦“小黄”掀了桌子，谁都得死。
赵君宗当然也没有掌握，何况如今的太始空还变异了，它融入了系统：只要我愿意，谁都打不到。
赵君宗也不知如今的太始空，究竟是个什么，但他听了青碧数个小时的倾诉后，清楚自己要暂时抛开大空炁，走出属于自己的兵潮。
兵潮才是兵器族真正的称呼，用人族代称的话，兵潮才是真正的人，兵器就是未启智的野兽。
也就是仑者神、崇吾、鹊山等等存在，在青碧这些兵潮眼中，都是野兽，不值一提。
青碧称仑者神这样企图，恢复“母星”荣光的为“诡刃族”，称“祟吾、鹊山”这些生命体形态的为“异刃族”。
称源念兵器，尚未选择“五行”或“五元”的，为“淬刃族”，统称为“刃族”。
虽然是蔑称，但“刃族”依然是纯正的兵器族，而人族、衍族或其它族群，转化为兵器的，则就不归于“刃族”，而是统称“匕族”。
被赵君宗称为“亚兵人”的，青碧也知道，兵器族称其为械族，人的话就是械人，衍的话就是械衍，总之加上“械”即可。