、气息古朴的刀，缓慢的在盔甲空悬的左腰凝聚，等带鞘的刀完凝聚时，炁举起腰间悬刀的“人”形雕像，朝天空掷去。
赵君宗猛然一颤，躯体被厚重感包裹，随后又觉得轻松，伸手摸向头，触碰到冰凉的“头盔”，再摸了摸脸，依然是冰凉的触感。
视野并没有任何的影响，低头时也没有感觉到护颈带来的迟钝，身体果然被“五色”缭绕的铠甲覆盖。
当前的装扮，赵君宗并不陌生，雨夜带刀不带闪就是如此装扮。
刀是由伤害化成的，头盔由感知化成的，铠甲由抗击化成的，靴子由速度化成的。
而最早成为兵器使，也是类似的装扮，即是无双铠覆盖周身，也就是所谓的铠鞘。
等修炼有成则是表鞘，也就是不需要铠化，在地蓝星，需要开启元力场才能进入超凡状态。
在太上诸界就无需元力场，也无需铠化，但地蓝星的衣物，进入太上诸界会被气化。
若是没有超凡材料制造的“衣物”，还是需要铠化来遮羞的。
赵君宗的衣物里里外外，都是超凡材料制造而成的，虽然没有什么增益，但只要抗击不被敌人打得清零，衣物也就不会损坏。
炁皇给予的此次晋级涨幅，固然与无双铠很相似，但它其实是将属性、行色力提炼出来。
如此就避免一旦幕府被攻破，意勇遭到屠杀，幕府主的属性就被清零的隐患。
倒是为何要融入行色力，赵君宗有些不解，自己瞎想无用，等晋级结束，内视谱牒或许就有答案了。
谱牒：执兵御器·赵君宗。
职业：封刃师·刀。隐（藏职）能：镇压、吞噬、封印、禁锢。
等级：地级兵潮·唯祀。
尘缘：炁皇、炁缘体、9寸、息壤：6.900.000.000。
生命体（账户10.000.0001号）：体能15.000.000.000、精神15.000.000.000。
意志（篇章）：日、月、星、春、夏、秋、冬、罡、煞。
天地法象：五行镇狱。
祇身：伤害900.000.000.000、抗击900.000.000.000、速度900.000.000.000、感知900.000.000.000、五行五色力900.000.000.000。
元尘：379.962.000/379.962.000。
士气：152.100.000/152.100.000，储备：29.7亿。
幕府：统率堂（英雄*3）、军营*10、仓库*9、操练场*9、哨塔*100、五行炉、意勇*20.000。
兵器兵备使在抗击没有清零前提下，不管身体遭受多少砍刺，都不会有任何的创伤。
抗击清零后，会消耗生命值，生命值消耗完后，会消耗行色力上限、元尘上限。
可以说，只要谱牒还存在能够消耗的“数据”，兵器兵备使想要断手断脚都是相当困难的，但“痛感”却是相当强烈。
超凡的特征之一，就是脱离血肉之躯范畴，但在修炼中，关于血肉之躯、生命物种的信息却是经常会出现。
血肉生命就是祇身，祇身是人参果，如此也就能知道，十谱联手“咬”下御后大昊上天后，为何会欢欣鼓舞。
但若想成为上祇，就必然需要凝聚祇身，也就难怪上祇们，都不是太敢走上“前”台。
只是想要“咬”一口上祇却也不易，就比如要“咬”赵君宗一口，就必须形成超过900亿的伤害。
比他早数千年成为兵潮的“梁栎辉”说过，他以前的谱牒并非执兵御器，而是十谱消失后，才变成执兵御器。
关于这种变化，“梁栎辉”是相当的愤慨，表示十谱的消失，虽不会影响修炼境界，但绝对影响“昊”的成长。
赵君宗猜测“昊”的高低，与能否登祇有必然的联系，而十谱实际上是除方族外，所有修炼者登祇的希望。
摇了摇头，不去琢磨这些，考虑唯祀的修炼，唯祀修炼倒是很简单，先在幕府内建造一座祭坛，然后才有后续。
祭坛并没有明面上的等级划分，但品质越好的祭坛，与上祇的距离越近，而资源则分为皮、髓、血、骨、筋、骸、心七种品级。
尘玉、晶石就是属于皮品的资源，晶髓、尘髓自然不用说，最好的品质的祭坛，就是心品。
赵君宗自然不会去追求高品质祭坛，他选择的上祇是炁皇，也可以说就是他自己，祭坛品质高低也就无所谓了。
他的晶石、尘玉很多，直接堆砌成四个斜面的高台祭坛，斜度是一模一样的，然后在一边砌出阶梯。
幕府内的建造凭意志，也就是需要事