很多人唾弃赵君宗“私”生活的混乱，羡慕嫉妒恨他拥有一个强大的师父，但却一致认为他是一个“好教练”。
这些传闻也不是空穴来风，他不仅有四个优秀的徒弟，还培养出大量的缉事员，而这些缉事员，如今都成了人间兵器。
赵君宗以前对此传闻颇为无语，那些人间兵器是他培养出来的吧？
他最多只能算是“领路人”，后续的成长，主要还是人间兵器军团的制度，也可以说是十谱大祇的功劳。
只是在空轨上发现自己的权杖，蕴藏23个领主技后，赵君宗也觉得自己在“人才”培养方面有一套，毕竟，领主技里有训练技能的。
30个学徒也受这些传闻影响，忐忑自己能否在训练中坚持下来，又疑惑“教练”为何没有开始培训，反而带他们东奔西走，莫非这也是训练中的一环？
“原主”第一件字意体，是从“房京”北郊的“乡峰”取得，此峰海拔并不高却颇为陡斜，学徒们爬的气喘吁吁，到达位置后个个都瘫倒在。
一阵奇异的微风拂过，学徒们顿时感觉神清气爽，不等他们琢磨出一二，就被赵君宗命令体下山，然后再攀登上来。
待学徒们嗷嗷叫的往山奔跑后，赵君宗消耗伟力，在一块约十余高的岩石处，勾画出一个启的锲字。
“原主”到死都不足1寸尘缘，自然没有伟力，他能开启此处秘境，则就是“黄弓蛇”的操纵，也是“黄弓蛇”消耗伟力。
而“黄弓蛇”储备的伟力，都是当年爆炸后，在1745个字意体挪移，将蕴藏其中的伟力汲取一空。
锲字称是五方锲字，虽然没有具体的形态，却需要方的形状、格局。
方的形状就是方方正正，格局则是“东西南北中”，书写或刻画时，起始点需要契合自身所需，或当时环境的需求。
混沌五方就是指任何一个方位，都可以定义为“东西南北中”，而太上诸界则都是五方固定的，唯有掌控五方权杖才可以改变。
同理，掌控五方权杖，在混沌五方的星球，可以固定五方，固定或改变，一般情况下都是临时的，但也可以是恒久的。
如此，在拥有伟力后，书写五方锲字，要先明确“方”位。
意味着启之锲字，固然形状、笔画、图形都是相同的，却因为“方位”的不同，字在书写时的起笔点不同，展现出来的效能也不同。
战技、术环、天赋、能力、法象、意志篇章等等，都是属于方族创造的兵器兵备修炼体系。
而最简单也是最强大的战斗手段，就是书写五方锲字，但五方锲字却也并非拥有伟力就可书写。
书写的前提是“掌握”，何谓“掌握”？
赵君宗钻入岩石时也是不懂的，他掌握的五方锲字很多，但这些都是继承“黄弓蛇”的遗产，他固然能写出来，却真不知道如何“掌握”。
秘境不是自然形成的，而是以伟力开辟出来的，再以五方锲字进行封锁，而绝大多数秘境的打开，都是书写启。
然而，启之锲字的书写五方走向并非固定的，或许起笔可以尝试“东西南北中、东南、东北、西南、西北”，可第二笔、第三笔以及后续的走向呢？
五方锲字由笔画、图形、线条等等组成，诸夏文的启很简单，但若是以“东北”为起笔，则必然无法保持方正形状。
而五方锲字却是不同，在任何一个方位起笔，都能保持方正，赵君宗觉得这是“维度”的问题。
抛弃高深的“维度”问题，赵君宗在面积并不怎么大的秘境内逛了一圈，“黄弓蛇”建造秘境时，依然是皇祇的巅峰实力，秘境也因此并不简陋。
一走入秘境就能感知到浓郁的色力，五行色力与五元色力都属于色力，也因此，色力是没有属性的，可以是行色力也可以化为元色力。
登祇成功，色力就可进化为伟力，伟力也可以分解为行色或元色。
但太上诸界却不仅仅有色力、伟力，只不过这两种是“主流”，也是正统。
赵君宗细细感知后，发现色力正在不断的流失，而流失的原因，就是“原主”取走秘境的核心建筑——字意体。
从幕府仓库内取出“雕像”形态的字意体，找到其原来放置的地方，将它重新放回，整个秘境明显微微一颤，而他脑中被灌入“影像”。
“黄弓蛇”严格来说不是修炼者，他是天生9寸尘缘，在未曾修炼的情况下，直接与九锲太上天之一的太炁天融合。
只是当时的太炁天已是残缺，也或许正是因为列缺，黄弓蛇才能完美融合，没有任何的后患。
那位剑修却是每次融合都必遭反噬，境界不断下落，但他真的苟，黄弓蛇都爆炸了，剑修依然还活着，就是不知在何处。
尽管年仅17岁就是皇祇，黄弓蛇却也是