还是“先入为主”的认为,“感知”内所“看”到的建筑,就是“寺”,其实称之为由“教堂”的“城池”才合适。
夏星倾向于科幻都市,衍星倾向于仙侠宗门,燧星倾向于洪荒部,殷星倾向于春秋战国,而虞星则倾向于“奇幻”。
原始虞人吃掉方箓得以踏入超凡,由于方箓内蕴藏着“色御使谱”,在修炼时会产生“白、青、黑、赤、黄”五色之力。
由此形成最早的信仰,即色彩崇拜。
敬畏色彩,故而倾慕色彩,虞星人在肤色进化上,就形成白青黑赤黄五色。
又因敬畏而不敢直呼色之名,也就有了光、暗、虚、空、微,用以称呼自身族群的肤色。
白光力,蕴含白金力、白风力。
青暗力,蕴含青木力、青云力。
黑虚力,蕴含黑水力、黑雷力。
赤空力,蕴含赤火力、赤电力。
黄微力,蕴含黄土力、冰黄力。
赵君宗获得的信息里,有记载认为,十仙之所以会诞生,与虞星的色彩崇拜有关,色彩实际就是色力。
十仙即是,金仙、木仙、水仙、火仙、土仙、风仙、云仙、雷仙、电仙、冰仙。
由于在篡位之战有所创伤,流落到虞星的方箓,都是残缺不齐的,但多少都储存着“信息”,这些“信息”都是由锲字展现的。
原始虞星人自然不懂锲文,但不妨碍他们自行解读,却也不是胡乱解读,而是契合当时的背景。
崇拜也因此由单纯的色彩,发展出线条、图像等等,然后又被原始虞星人,根据自身发展的需求,赋予各种权威。
由于各自发展出的信仰存在差异,信仰战争也就不可避免的出现,现今最强大的五个教派,就是晨曦、旭明、无尽、落幻、烛微。
差异其实只是教义上的不同,各自形成的创世纪典却是大致相同。
都是光、暗、虚、空、微五乘帝祇,率领金木水火土、风云雷电冰十位王祇,开天辟地,创造万物,等等。
虞星也因此存在五位上帝,即晨曦上帝,旭明上帝,无尽上帝,落幻上帝及烛微上帝。
十位王祇由于各自教义不同,形成五十位不同形态,执掌不同权杖的天王。
最早五个上帝教,都描述是十个天王共同创建地上王国。
后来由于王国数量太多,但又需要“合”法性,五个上帝教就各自更改创世纪典,变成每个天王各创建一个王国。
王国更替是自然规律,但王国数量只能是50个,毕竟,创世纪典一再更改,教宗们也不好跟上帝们交待。
如此就要为新的王国,寻找其“合法”性的依据,由十位变成五十位的天王们,也就被赋予“海王”的本性。
新王国的国王,必然都是天王们的后代。
而大量的公国掌权者,自然也要“合法性”,不可避免的增加天王们的子孙数量,如此就慢慢形成了极其复杂的王裔纹章学。
国王谁不想当?教宗谁不想当?
国王数量只有50,教宗数量却只有5,但五位上帝是不可能改的,悲催的天王们又被拉出来当“旗”。
十位天王总得有长幼吧?上帝长子成立一个教派,不过份吧?那上帝长子指定的人,当个教宗不过份吧?
如此,在晨曦、旭明、无尽、落幻、烛微的旗帜下,出现大量的天王教,每个天王教宗都宣称,自己所信奉的是上帝之子。
五个上帝教的创建,实际上已经完成“信仰”上的统一,彼此之间都掌控着50个王国,大量的公国以及不计其数的小国。
虞星疆场如此辽阔,足够五个上帝教上发展。
也因此,约三千年的时间,虞星没有出现信仰战争,基本上都是王国战争,而本教统治下的王国,上帝都都是会进行调解的。
所以,虞星有过三千年较为和平的发展,也因为太过和平,才有了持续至今的教王之乱。
赵君宗之前就是趁广目多罗王教,与撒耶魔多罗王教在打战,潜入多罗王教所在的教堂,偷走大量的“帛画”,从而得知虞星的一些情况。
广目多罗王跟撒耶魔多罗王,其实就是金仙王,但两教在各自王的形像上,是完不同的,以及做为上帝长子的故事也是不同的。
主要还是两教传道的地盘存在重叠,双方都要灭掉彼此,将三个公国之地部占据,再以此为根基进行发展,等发展到足够强大,就会继续开启教王战争。
赵君宗用“感知”判断两教的实力,并将搜集到的班恩公国所有信息,上传给大数据。
由大数据结合即将获胜的广目多罗王教,推断班恩公国是否宜居。
虽然虞星并没有大数据的信号塔,但赵君宗如今可以消耗伟力,与炁皇连接