天地法象是在凝聚意志篇章后获得，但它的形成因素，却是与职业相关，与意志篇章并无关系。
但这是指天地法象的形成，它与意志篇章则可以组成临时的权威，即是在天地法象内，施展字意权威。
赵君宗的意志篇章是天地春夏秋冬罡煞，天地法象·五行十方镇狱，但最早是五行镇狱。
而他是先获得天地法象，后凝聚意志篇章的。
知道自己修炼大多因为任务奖励后，赵君宗也就知道为什么会出现这种先后，他必然是先完成了五行镇狱任务，然后才完成意志篇章的任务。
他可以在天地法象覆盖的范围内，施展九字意志形成的权威，而权威是依托权杖，权杖即是五方四面。
也就意味着，天地法象是可以规避权杖，从而施展权威的，这对于很多上祇而言是极其友好的。
如此也就知道，乌京广阔的疆域，主要危险就是来自天地法象内的权威，但目前尚未知道，大真武天罗的字意究竟是异化，还是被篡夺。
乌族数亿聚集的东部疆域，恰恰是没有字意存在的，原因暂时不明，而西、南、北、中、东南、东北、西南、西北，则都是字意疆域。
获得印章的那个乌族青年，死在迁徒的路上，印章被另一位青年取走，赵君宗此时就站在，原先那位乌族青年死亡的地点。
尸体已经被火化，火化后会得到数量不等的尘玉、晶石，亲属一般不会将这些尘玉、晶石交易出去，而是放入罐中，然后埋进土里或放在塔中。
赵君宗观想中的所有痕迹进行“回溯”，这是所有上祇都能做到的，无非回溯的时间线区别，而这跟伟力值消耗量相关。
印章最后被放进了一个罐子内，随着数万乌族迁徙脚步而前行。
一个“瞬跑”，赵君宗就抵达罐子被埋下的地方，而罐子所埋的地方，就是数万乌族，新的栖息地，此次迁徙花费约7个月时间。
大部分乌族虽然无法修炼，但由于身体结构原因，只要营养跟得上，就可能不眠不休的移动。
混沌五方，就是明确却又模糊的东西南北中。
举例的话，就是地球仪。
不管地球模型如何转动，托住地球模型的架子是不会动的，而托住模型的架子，就是清晰的东西南北中。
依然是地球仪的例子，地球模型被转动，从而各个国家的位置也就变动，方位也因此产生变动。
简单的说就是，位置改变，方位随之改变，但星球方位不变，此为混沌。
而太上诸界，则是位置改变，方位不变，世界方位改变，此为界定，这也是世界为何能“割裂、兼并”等等的主要原因。
乌京在明京进行方位明确，则是位于北，乌族原先聚集的疆域，在明京就是北部，而在乌京却是东部。
如果乌京没有彻底融入地蓝星，它被界定为北部，那么，在乌京任何位置“定位”，它永远都是北。
也因此，数万乌族看似走出极远，由于乌京融入地蓝星的原因，他们其实绕了一大圈，虽未回到原处，却依然是在“东部”疆域。
这就使得数万乌族没有逃脱被俘获的命运，大量的地蓝星修者从四面八方涌入，真正杀掉的是那些无法生产尘晶的贵族。
贵族的数量很少的，而死后不仅会化为尘晶，也有一定几率会爆出异方。
异方就是需要五色红尘激活，才能与尘缘融合的超凡兵器，是昊种陨落后形成的。境界统一是真源，蕴藏的信息量却各不相同。
赵君宗对于发生在附近的，大规模捕奴行动没有去关注，将那罐子从地底挖出，随手拍碎，将跌落的印章接住。
汉武天命匹配度顿时增涨，奖励详解则有了更新，印章确实是等同于传国玉玺的物品，但它居然还有十七枚。
通过大数据则能知道，此枚印章是距离约2700年的文物，属于一个名为昔的诸侯国国君。
此位国君名昔必，裴姓，国家原址在联邦西北的渠京境内，昔国鼎盛时期，占据如今渠京三分之二的领土。
渠京自然也融入域外疆域，但与江京、明京、乌京等等，这些都是整块疆域降落不同，渠京是零散的山川降落，也因此保持较为完整的原貌。
诸夏与地球产生区别的时间是二零零零年，红尘劫就是在二零零年开始频繁降临，但在之前其实也有过降临，只不过没有详细的记载。
二零零零年前的历史跟地球没有差别，只不过朝代名称、历史人物有所不同，但历史记载却并没有太大偏差。
赵君宗当年跟十谱天罗对上暗号，凭的是一首首歌，这些歌在地球也是很流行的，歌歌、曲调是完一样的，但歌名却是不同的。
若是当时要对上歌名的话，估计是对不上的。
具体的因史