生存、留存下来的势力、修士，也有部分是当初从东海魔灾之中逃离，加入仙朝，但后面在仙朝之中难以适应、发展起来，所以在魔道被镇压之后，又返回东海的修士、势力。
便如梁家梁李青当初在东海救援、收拢的大批‘复仇者’队伍，在这么多年随着梁家队伍征战、厮杀的过程中，除了陨落的一些，大部分都已经被梁家收服，加入了琉州、或者是仙朝开辟的新州之中，成为梁家扶持起来的门阀家族。
但是，其中同样也有一小部分，一直不曾被收服，在东海魔灾消解之后，这一小部分的修士就直接离开了梁家的队伍，返回了东海之中重建家园。
对于这些人来说，他们尝试过加入仙朝、融入仙朝体系之中，但是没能成功，自然重新归入仙朝之中的意愿只会更低，同样不会欢迎仙朝的扩张队伍。
只是这里毕竟是修行世界，境界、实力、战力压倒一切，大势碾压之下，并不以弱者的意志、意愿为转移。
短短数年时间中，仙朝就已经拿下了七星岛、六奇岛、五行岛，开辟三州之地，如此速度远超过去每一次开疆拓土、立鼎新州。
而东海这些宗派、势力、修士，哪怕是有再多的仇恨、愤怒、坚决意志也是无用。
七星岛、六奇岛、五行岛三处之地，抱着玉石俱焚之心、结果最后只是被直接碾成齑粉的东海宗派、势力、修士实在太多了。
最后除了留下一些慷慨悲歌，并不会有多少作用。
甚至，若是后面仙朝覆灭了东海、统一了修行界，便是这些‘慷慨悲歌’恐怕都要被人遗忘，乃至成为不自量力的跳梁小丑、被嘲讽的对象。
梁家队伍占据的岛屿之上，梁昭煌在巡查了家族队伍之后，没有直接离开，而是留下来举行一场讲法传道。
这些年中，随着他修为越来越高、家族发展越来越大，梁昭煌在家族内部进行的讲法、传道却是渐渐减少。
毕竟如今家族之中，从炼气到筑基、到金丹真人、到元婴真君俱，讲法传道的人并不缺，家族子弟的修行、技艺等疑惑，总能得到解答、提升。
已经并不需要他这个族长，时常进行讲法传道。
不过如今，随着他进阶仙阶之境，所见所思、所感所悟、大道修行等等眼界、见解又与凡时大有不同，这却是家族之中如今众多金丹真人、元婴真君等所没有的。
所以，梁昭煌也愿意从仙阶的角度，为家族子弟讲些法、传些道，以助力他们修行、成长，希望能有不一样的收获。
而对于梁家子弟来说，元婴真君可以直接投影、降临‘云霄小世界’之中，向着梁昭煌当面请教；留在琉州、家族之中的子弟，偶尔也能拜见他这族长、或者听他在家族之中进行的一些讲课。
唯有这些常年征战在外，为家族夺取的资源、利益的家族战队修士、子弟，能够向他请教、听他讲法传道的机会要少些。
此时，梁昭煌既然到了这里，自然是不吝举办一场讲法传道，为他们解惑、答疑、传道。
当然，这些在外为家族征战的子弟、修士，有其弊也有其利，他们固然少了许多便处，却也享受着家族最好的福利、功绩等，而且在外也更容易为自己谋取利益、机缘，更有利于修行、成长等。
可算是有利有弊，只看各自选择。
岛屿上，梁昭煌讲法传道的消息渐渐传开，慢慢的赶来听他讲法传道的也不止是梁家子弟、修士，在附近的一些其他门阀家族修士、甚至是世家子弟，得到消息也都迅速赶来听道。
毕竟，一位仙阶仙君的讲法传道，对于许多人来说，可算一场可遇不可求的大机缘了。
而梁昭煌与梁家队伍，对于赶来听道的各方修士、门阀子弟，也都是来者不拒。
这一方面，能够驻扎在梁家队伍附近的门阀家族、势力修士等，基本上不是梁家的追随者势力、家族，就是与梁家交好修士、门阀。
梁家让他们加入进来，听梁昭煌讲法传道，本就有利于维护梁家与他们的关系，让他们对于梁家更为崇敬、亲近。
便是偶有路过、或者从更远处赶来的修士、家族，听一场讲法传道，结一场善缘，对于梁家来说也是只有好处、没有坏处的。
梁昭煌这一场讲法传道持续了有半个多月，梁家子弟以及各方前来听道的修士都是大有所获。
便是梁昭煌自己，在讲法传道的过程中，也同样多有收获。
当初升仙宴上，讲法传道、重开仙路的天地感应、功德加身之感再次出现。
同时，在讲法传道过程之中，梁昭煌对于自身修行、感悟也是一场梳理、总结，识海中五色佛光都有大增、强化。
他能感应到，四象岛中，自己留下的五色佛光印记，最后似乎终是坚持了下来。
并且，通过那一丝若有若无的五色佛光