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    第四四九章  峥嵘

    谁都没有想到,一群长时间生活在底层的人们,突然获知自己拥有打破规则的能力后,会变得怎么样的狂热。最开始,一些心怀鬼胎的教士放火焚烧还没有建成的领主府,大部分教士都感到惊慌,虽然韩进占领圣冠城的时间并不是很长,但怎么说也是堂堂的领主,圣冠城至高无上的统治者,闹得太过分了!可是一直等到傍晚,韩进始终没有报复他们,事实永远比流言更有说服力,很多教士随之觉悟,原来,韩进害怕了!

    能让一位领主大人低头,对很多教士而言,是一种无法想象的成就!接着,他们的勇气就象火山一般爆发了。舒曼的人开始还在故意散播流言,极力煽动大家,可到了最后,舒曼的人都开始害怕了,试图引导教士们的情绪,不过,局势已经面失控。

    这和他们本身的素质戚戚相关,日不落群山没有陷落时,教廷选拨教士的流程是非常严格的,要求教士们拥有坚定的信仰,还要拥有一定的知识面,教士背负着传播教义的任务,连自己都不知道教义上写了些什么,还怎么去传播教义?而且教义这个东西,不管哲人们对它的褒贬如何,是不是洗脑的工具,上面的文字真真切切的在告诉人们,要去珍爱你们的同类,要诚信、要勇于牺牲,所以,从正规渠道选拔出来的教士,也许会因为过于偏激的信仰,去伤害另一个、或者另一群无辜的生命,但绝对不可能丧失所有的理智,变成彻头彻尾的暴徒。

    而圣冠城的教士们却不一样,为了在韩进赶回来之前尽可能的扩张教廷的势力,造成既定事实,教廷大肆招揽信徒,没有任何标准,而且完以利益做诱饵。

    来吧,当上了教士,你也就成为了特权阶级的一员,甚至能拥有一定的豁免权,还犹豫什么?来吧……

    可想而知,以这种方式招收来的教士,已经谈不上什么素质了。

    天擦黑的时候,大批教士们涌上街头,有的准备去攻击圣冠城内的几处军营,他们想把服从拉斐尔领主的势力部赶出去,有的准备去占领市政厅,神权至上,以前是因为那个渎神者拉斐尔不自量力,妄想和教廷对抗,现在他们当然要把所有的都夺回来,还有些教士开始大肆打砸周围的商店。这纯粹就是私心作祟了,因为教士的数量激增,教廷的财务出现了问题,所以给了教士们一项权利,他们可以自己去找商人征收捐金,问题在于,神的荣光已经很久没有降临过这片区域了,向领主缴纳赋税,商人们避无可避,可教廷又算个什么东西?何况来征收捐金的有很多原来就是街道上的小混子,傻子才会交钱。

    而对很多处于无敌状态中的教士们来说,现在正是报仇的好机会!

    单单是教士作乱,规格还不会太大,但有很多信徒也逐渐参与进来了,在这混乱的世界上,绝大多数人都有一种勇者情节,真正意义上的‘良民’是找不到的,老老实实的生活,屈服在领主以及特权阶级的阴影下,只是出于对高端力量的敬畏,如果是对付一些和自己差不多的家伙,他们绝不会怯懦。

    而且韩进昨天刚刚率领大军回到圣冠城,大批军队依然在城外驻扎,没有进城,形成了暂时的真空,骚乱以一种难以想象的速度弥漫开来,舒曼是第一个发现不对的高级官员,也是第一个做出反应的高级官员,但他的治安队根本挡不住如潮水般涌来的信徒,连他自己也是多处受伤,幸好那些信徒们没有制式武器,顶多用木棍、柴刀、粪叉发动攻击,否则他早就死掉了。

    舒曼原本以为能操纵的六、七百个混子地痞们,成了整场骚乱的主力,韩进的沉默,让他们看出了舒曼的外强中干,连领主大人都不敢做什么,舒曼又算个屁?!

    人性中光辉的一面,可以相互感染、相互激励,黑暗的一面,也同样拥有病毒般的蔓延力,只要有一个教士敢洗劫商店,其他人便不会约束心中的贪婪,只要有一个教士敢杀人,其他人也会举起手中粗陋的武器。

    极乐之夜依然是灯火辉煌,虽然总管希莱斯特失踪了很久,但他表现出了很强的管理能力,让极乐之夜逐渐形成了一套模式,暂时接管极乐之夜的舒曼不需要改动什么,只负责坐镇、数钱便可以了,而且大家都知道极乐之夜的背后老板是领主拉斐尔,没有谁敢在里面揩油,舒曼也无需担心受人蒙蔽。

    八个身材高挑的少女站在极乐之夜的门口,巧笑嫣然的迎接着每一位来宾,在路人眼中,她们都很脏,因为是极乐之夜的侍女,给钱就能上的那种,当然不会干净,不过事实和人们的想象稍微有些出入,而‘脏’这个词也不好具体诠释。从迪斯马克的时代,极乐之夜走的就是高规格路线,想在这里玩上套,花费巨大,只有少数阶层才能消费得起,例如贵族、高阶职业者、官员等等,就算是这些人,也不可能天天来,否则哪怕是豪富之家,一样承受不起。极乐之夜热闹非凡,但在那数以千计的宾客中,大部分都是来喝点酒、吃点饭,欣赏一下歌舞,以此昭显自己的身份,常客啊!而极乐之夜的侍女也达到了数千,这还是把所有的精灵送