而死。
这就是气节。
消息很快流传开来，举国悲痛。
崇祯十一年（1638）十二月二十日，听说此事的卢象升，终于下定了决心。
此前，他曾多次下令，希望高起潜部向他靠拢，合兵与清军作战，但高起潜毫不理会。而从杨嗣昌那里，他得知，自己将无法再得到任何支援。他的粮草已极度缺乏，兵力仅有五千，几近弹尽粮绝。
而清军的主力，就在他的驻地前方，兵力是他的十倍，锋芒正锐。
弄清眼前形势的卢象升，走出了大营。
和孙承宗一样，他向着北方，行叩拜礼。
然后，他召集所有的部下，对他们说了这样一番话：
我作战多年，身经几十战，无一败绩，今日弹尽粮绝，敌众我寡，而我决心已定，明日出战，愿战着随，愿走者留，但求以死报国，不求生还！
十二月二十一日，卢象升率五千人，向前进发，所部皆从，无一人留守。
出发的时候，卢象升身穿孝服，这意味着，他没有打算活着回来。
前进至巨鹿时，遭遇清军主力部队，作战开始。
清军的人数，至今尚不清楚，根据史料推断，至少在三万以上，包围了卢象升部。
面对强敌，卢象升毫无畏惧，他列阵迎敌，与清军展开死战，双方从早上，一直打到下午，战况极为惨烈，卢象升率部反复冲击，左冲右突，清军损失极大。
在这天临近夜晚的时候，卢象升明白，败局已定了，他的火炮、箭矢已经部用尽，所部人马所剩无几。
但他依然挥舞马刀，继续战斗，为了他最后的选择。
然后，清朝官员编写的史料告诉我们，他非常顽强，他身中四箭、三刀，依然奋战。他也很勇敢，自己一人，杀死了几十名清兵，但他还是死了，负伤力竭而死，尽忠报国而死。
相信很多人并不知道，卢象升虽然位高权重，却很年轻，死时，才刚满四十岁。
他死的时候，身边的一名亲兵为了保住他的尸首，伏在了他的身上，身中二十四箭而死。
他所部数千人，除极少数外，部战死。
我再重复一遍，这就是气节。
在明末的诸位将领中，卢象升是个很特殊的人，他虽率军于乱世，却不扰民、不贪污，廉洁自律，坚持原则，从不妥协。
中庸有云：
国有道，不变塞焉，国无道，至死不变。
无论这个世界多么混乱，坚持自己的信念。
我钦佩这样的人。
幽默记得不久前，我去央视对话节目做访谈，台下有问观众站起来，说，之前一直喜欢看你的书，但最近却发现了个问题。
什么问题？
之前喜欢看，是因为你写的历史很幽默，很乐观，但最近发现你越来越不对劲，怎么会越来越惨呢？
是啊，说句心里话，我也没想到会这样，应该改变一下，这么写，比如崇祯没有杀袁崇焕，皇太极继位的时候，心脏病突发死了，接班的多尔衮也没蹦几天，就被孝庄干掉了，然后孤儿寡母在辽东过上了安定的生活。李自成进入山林后，没过几天，由于水土不服，也都过去了。
然后，伟大的大明朝终于千秋万代，崇祯和他的子孙们从此过着幸福的生活。
是的，现在我要告诉你的是，历史的真相。
历史从来就不幽默，也不乐观，而且在目前可知的范围内，都没有什么大团圆结局。
所谓历史，就是过去的事，它的残酷之处在于，无论你哀嚎、悲伤、痛苦、流泪、落寞、追悔，它都无法改变。
它不是观点，也不是议题，它是事实，既成事实，拉到医院急救都没办法的事实。
我感觉自己还是个比较实诚的人，所以在结局即将到来之前，我想，我应该跟您交个底，客观地讲，无论什么朝代的史书，包括明朝在内，都不会让你觉得轻松愉快，一直以来，幽默的并不是历史，只是我而已。
虽然结局未必愉快，历史的讲述终将继续，正如历史本身那样，但本着为人民服务的精神，我将延续特长，接着幽默下去，不保证你不难受，至少高兴点。
忽悠正如以往，清军没有长期驻守的打算，抢了东西就跑了，回去怎么分不知道，但被抢的明朝，那就惨了。
首先是将领，卢象升战死，孙传庭、洪承畴都到了辽东，准备防守清军，我说过，这是拆了东墙补西墙，没办法，不拆房子就塌了。
其次是兵力，能打仗的兵，无论是洪兵，还是秦兵，都调到辽东了。
所以最后的结果是，东墙补上了，西墙塌了。
说起忽悠这个词，近几年极为流行，有一次我跟人聊天，说起这