但随着年龄的增长，游戏内的阅历不断的增加，他们五人才明白，张扬个性并没有错，玩游戏嘛！岂能继续掩盖个性，但张扬个性必须有个度，不把握好这个度，有可能得罪很多。很多个性张扬的玩家，对所谓的高端玩家圈都是不屑一顾的，但他们自己都清楚，这就跟仇富心态一样，实际上，所有人都想进入这个圈子。
东州五怪曾经有机会进入这个圈子，但他们错过了这个机会，由此，高端玩家们联合进行的行动，都没有他们的份额；要知道，高端玩家彼此间虽然有竞争，但在游戏中，玩家间的竞争关系不是唯一，npc也是竞争关系之一。
而npc是玩家们原始积累最重要的垫脚石，如果没有强强合作的话，谁都无法完成原始积累；因此，高端玩家圈的存在，就是提供强强合作的渠道。随着原始积累的完成，高端玩家们之间的合作次数慢慢的减少，但减少是因为npc不再变得强大，一旦有强大的npc出现，他们仍然会合作。
错失进入高端玩家圈，致使东州五怪失去快速原始积累的机会，一步落后则步步落后，无论是独来独往的间鹤子，还是背后拥有庞大势力的大块板砖、撩衣客等人，都完成了原始积累，从而在游戏内呼风唤雨。
被驱逐出东胜神州，不仅仅是因为东州五怪实力处于劣势，也因为他们不属于高端圈内，若是他们属于高端圈内，则可以寻求别的盟友；比如花丛里的尸、球胆墨、艺皎皎等人，只要有强大的利益，就可以在高端圈内找到盟友，从而与大块板砖在东胜神州板手腕。
一旦战局僵持到双方都损失不起，那么，他们还可以寻求高端圈内的其他人进行调解，最终双方可以坐下谈一谈；但可惜，东州五怪自己扔掉进入高端圈的机会，因此，他们在被称为“东胜神州之大怪战役”中，不但一败涂地，最终还被连根拔起。
现在，久不露面的间鹤子居然也是因为他们当年破坏高端圈规则，而拒绝与他们合作，仅仅愿意付出代价来收购情报。
韩元义心中叹息且无奈，他知道自己无法改变间鹤子的决定，同样，他也不愿意改变东州五怪张扬的个性；即是不被接纳，那就继续个性的张扬，走自己认为酷的路，这就是韩元义对自己势力定下的准则。
因此，他拒绝透露情报，双方不欢而散。
第十七节归来的并不一定是王者(上)
?“荒鸿犹未到天宫，神载万法己遮空；洞天福地仙耀照，万物变幻皆神通；上方钟磬满洪荒，下方孤零慌乱中；旧日剑虹空衣客，而今仙家负虚名；若问圣人何处觅，且先寻得神人踪。”
苍凉的歌声回荡在山峰间，这是一首当今最为流行的诗歌，讲述修士们最早寻求飞升，等飞升后，却发现仙人满地走；圣人的踪迹虚无飘渺，但要想知道圣人住在哪里，却需要由修仙变成修神。
洞天福地出现，天庭消失，当初说夺取洞天福地就可以联络到天庭，却哪想这其中仍然需要一道手续；与天庭一起消失的是神，留下来的都是仙，神与仙之间的区别，不是在修为上，而是在身份上，神通、神通，讲的就是神的能力。
房仲述一直不明白，自己明明就是当今洪荒唯一的神，为什么在神通方面，一直无法领先其他仙人玩家；因此，在寻找空间传送神通的时候，他也多方打探有关神，究竟是如何展现惊天动地的神通。
在天庭没有消失前，有72司8部的存在，正神们借助这72司8部，展现出令无数仙人震颤的神通；自然的力量，即是天地法则的力量，圣人与神之所以牛擦，前者悟通法则，后者借用法则，呼风唤雨不是仙人可以办到的，在有天庭时，仙人需要借助天庭道具才可施展，神则需要借助司职功德方可施展。
但洪荒最早根本没有天庭，那么，在那个时代的人，又是如何施展大威力神通的呢？这就是房仲述要追寻的线索，只要他悟通这个，那么，就算他仅仅是真仙后期大圆满修为，那些灵仙、星官、大罗金仙等等，只要不具备神的身份，在他面前是浮云。
夜的黑暗，覆盖着整个洪荒世界，四块大陆沉静在黑暗中，而洪荒万物却不会因为夜的黑暗，就躲在黑暗中，他们为利益的光明而四处奔波；房仲述对利益的追求之心己经很淡，但他手头上的两件大事，却迫使他不得不在夜间艰难的飞行。
夜，是大自然的力量，它看似无害，实际上，在仙侠世界中，就没有无害的东西；在夜的掩护下，失去转生殿管事的鬼仙们，欢呼着迎接属于他们的世界。脚踏冒着黑色火焰的轮子，手持泣血长枪，背负乾隆圈，大名鼎鼎的哪咤三太子，此时己是沦为鬼仙，大罗金仙的修为，使他率领无数鬼仙，占据了北俱卢州的“元晨福地”。
此福地原是仙人孙真人的领域，而现在，孙真人的头颅正悬挂在哪咤的“泣血焰枪”之上，悲催的房仲述，由于赶夜路而误闯“元晨福地”，此时正被困在鬼仙阵中；洞天福地最早是隐藏起来的，并且由无数的仙人把持，后来