子响，清玉从外面进来。清玉有些意此时在贾敏房里见到霁玉，没想到他也回来了，眼中露出惊讶之色，给贾敏请过安，站在一边一言不发。贾敏见清玉似乎有话要说，给霁玉使了个眼色，让他出去。
等霁玉出去后，清玉神色凝重，对贾敏深深施了一礼道：“母亲，清玉请母亲将大妹妹她们从东府叫回来，若是有可能，还请母亲带着大妹妹她们离了这府里的好，最好以后也不要让大妹妹她们过来了。女儿家名誉最重，若有什么风言风语就可要了命的，几位妹妹冰清雪洁，不能让人污了去。”贾敏见到清玉施此大礼，还当出了什么大事，没想到他所说的竟然和霁玉差不多一样的意思。
只是霁玉偷听到了贾蓉和贾蔷的谈话，从而得悉东府的不堪，因此才有此说，难道清玉过去之后也听说或者遇见了什么不成？如果是这样，那可真是巧了。事情还真这么巧。霁玉在书房里遇见了贾蓉和贾蔷这对假鸳鸯，清玉和宝玉在一起，则撞飞了一对“野鸳鸯”。清玉在席上遇见薛蟠，由于贾母寿日之事，所以他觉得很不自在，托辞离席，遇见了因为不喜欢热闹戏，见繁华热闹到如此不堪的田地，出来闲走的宝玉。
偏宝玉发了痴性，说是“东府这里素日有个小书房，内曾挂着一轴美人，极画的得神。今日这般热闹，想那里自然无人，那美人也自然是寂寞的，须得我去望慰他一回。”。于是清玉就被宝玉拉了过来，没想到正碰到宝玉身边的茗烟按着一个女孩子，干那见不得人的事情。清玉只见宝玉大叫着踹门进去，只后，让那女孩跑了不说，还在那大叫什么“别怕我不告诉人的”言语，让清玉对宝玉的行为叹为观止。
青天白日里，做下人的明张目胆的宣/淫。这要是传出去，府里的名声还要不要了？做下人的都这样了，府里的主子还能得什么好话？茗烟可是宝玉身边的第一得用小幺，偏偏宝玉这么大年纪的年轻公子又整日在内帏厮混，府里又有几个年纪相当的姑娘，自然编排出什么好话来？釉玉她们若是总过府走动，将来免不了受其拖累，名誉受损。
听清玉讲明缘由，贾敏无奈的叹口气，道：“罢了，这事我知道了。你先去下去吧。釉玉她们那，我这就派人去将她们接回来。只是一时半会我们不好马上回家。我们才刚来，来的时候都说了要在府上住上几日再走，总得再住一两天才好开口。……以后我不会让釉玉她们几个再来了。”靠在靠枕，倚在榻上，贾敏长叹了口气。这贾府真是腐朽不堪了，里面已经烂透了。只是，有些事，说说容易，却并不容易办到。好吧，马上就要出孝了，等出了林海的孝，就马上给几个孩子议亲。
在这个世界呆的时间越长，越了解这个社会的行为规则，贾敏越想骂人。在这个以儒家的“君君臣臣父父子子”封建纲常为统治思想的社会，贾敏虽然嫁到林家，按道理说“嫁出去的姑娘泼出去的水”，已经不算贾家的人了，但是出嫁女不敬娘家亲长，一样会被扣上个“忤逆不孝”之名。不管贾母对贾敏作了什么十恶不赦的事情，只有她不认贾敏这个女儿的，没有贾敏不认贾母的道理。
在这个社会，讲究“天下无不是父母”，做父母的对待子女可以买卖责打，世人皆视为平常。可是若是作儿女的若是被冠上“不孝”的罪名，顶着这么个名声，这一家子就不要在主流社会上混了。而且“一人做事一人当”并不是这个社会通行的行为准则，相反，连坐才是王道。一个人犯了事，一家子都跟着受牵连不算，这一家的社会关系——亲戚们也会受到波及。
按照宗法规矩，同姓是家人或者族人，不是亲戚，母族才是正经八百的贵亲。父族、母族、妻族是这个时代最亲的亲戚，但凡犯事，若是有所牵涉，最先波及受影响的就是这三族，然后再论严重程度分为五族、七族、九族，或者十族。是的，贾敏是知道贾家的结局的，自然不想让自家和贾家绑在一起，免得将来受贾家的拖累。可是哪是那么容易撕掳开的。只要贾母还在世上一天，贾敏这边都不能断了和贾家的联系。王夫人也正是看透了这一点，又自恃身后有娘娘撑腰，贾母也耐她不得，所以才屡屡找贾敏的麻烦。