人们不仅用时间来描述物质事物的存在过程，其它非物质事物的存在过程也可用时间去描述。比如说意识方面的，马克思主义是何时产生的，又流传了多久。
人们若是认识到了事物的存在过程是时间的本原，再给时间下定义就不是难事了。时间是事物的存在过程，是所有事物皆具有的天然属性。作为国际单位制中七个基本量纲之一，人们统一以时间来衡量各个（种）事物存在过程的长短和次序，包括运动变化的快慢。
时间就是宇宙中的我们人类看不到的物质（以太）的流动，恒星或行星只是存在其中的悬着物，随着其流动的方向而做着缓慢的运动，当向着以太流速相反的方向运动，并超越以太的流速时，时间就会加速，反之亦然。
物体在空间的运动，在另一物体看来，就是时间。时间不是静止的，时间是一个动量。通常时间的流逝也称为时间，那么，时间就是物体在空间的运动，时间就是运动。
如果时间就是运动，那么任意运动的物体都能表示时间。
‘运动’就是时间怎么理解？运动指的是运动这种运动状态，包括匀速，变速，不论运动大，还是运动小，都是运动。物体的运动，在另一物体看来就是时间。物体的运动，当然是在空间的运动。运动上的任一点也就是在空间上的一点。物体的运动，在另一物体看来，任意截取运动的一点，就是时刻。时刻就是物体在空间的位置吗。截取运动的任意两点就是时间段。物体从一点运动到另一点，在另一物体看来就是时间从某一时刻运动到另一时刻。
所谓的时间的流动，流逝，就是物体的运动。时间从某一时刻到另一时刻就是物体从某一点运动到另一点。时间流逝的过程就是物体运动的过程。
钟表能够表示时间，因为，钟表是一种运动，这种运动在另一物体看来就是时间。为什么能够用运动大小不同的物体当作钟表？因为运动在另一物体看来就是时间，与运动大小无关。任意截取运动上的两点，在另一物体看来就是时间段，运动的大小决定的是这两点间时间段的大小。
至此得出：‘物体的运动，（在另一物体看来，）就是时间[1]’。
最广泛被接受关于时间的物理理论是爱因斯坦的相对论。在相对论中，时间与空间一起组成四维时空，构成宇宙的基本结构。时间与空间都不是
爱因斯坦
爱因斯坦
绝对的，观察者在不同的相对速度或不同时空结构的测量点，所测量到时间的流逝是不同的。广义相对论预测质量产生的重力场将造成扭曲的时空结构，并且在大质量（例如：黑洞）附近的时钟之时间流逝比在距离大质量较远的地方的时钟之时间流逝要慢。现有的仪器已经证实了这些相对论关于时间所做精确的预测，并且其成果已经应用于球定位系统。另外，狭义相对论中有“时间膨胀”效应：在观察者看来，一个具有相对运动的时钟之时间流逝比自己参考系的（静止的）时钟之时间流逝慢。
就今天的物理理论来说时间是连续的，不间断的，也没有量子特性。但一些至今还没有被证实的，试图将相对论与量子力学结合起来的理论，如量子重力理论，弦理论，M理论，预言时间是间断的，有量子特性的。一些理论猜测普朗克时间可能是时间的最小单位。
史提芬·霍金（）
史提芬·霍金（）
根据史提芬·霍金（）所解出广义相对论中的爱因斯坦方程式，显示宇宙的时间是有一个起始点，由大霹雳（或称大爆炸）开始的，在此之前的时间是毫无意义的。而物质与时空必须一起并存，没有物质存在，时间也无意义。
时间定义：人类在生活中总结出时间的观念，其根源来自于日常生活中事件的发生次序。当然人们在生活中得到的绝不仅仅是事件发生次序的概念，同时也有时间间隔长短的概念，这个概念来源于对两个过程的比较——比如两件事同时开始，但一件事结束了另一件事还在进行，我们就说另一件事所需的时间更长。这里我们可以看到，人们运用可以测量的过程来测量抽象的时间。
在物理学中也是类似，时间是通过物理过程来定义的，首先在一个参考系（要求是惯性系，或者是非惯性系，但过程发生的空间范围无穷小）中，取定一个物理过程，设其为时间单位，然后用这个过程和其他过程比较，以测定时间。
但测量时间（即上述比较过程）必须有同时性概念。过程开始有一个同时性问题，过程结束也有一个同时性问题——最简单的例子：我们要求运动员在发令枪开枪同时起跑，同时计时员开始计时，并在运动员抵达终点线时计时员必须同时停止计时。
这个问题具体见各类相对论书籍。同时性问题，使得古典牛顿力学、狭义相对论和广义相对论有着不同的“时间”。直观概念告诉我们：任何人在事件是否同时上是可以达成一致意见的（也许某些人会欺骗别人，造成类似侦探或政