不过现在表面上和洪：桥很好。有什么事都非常配合，因此到他那里去，洪三桥是绝对想不到的。
想到范香兰的母亲也是掸族人。方宝又问了孙峰，这才知道。范香兰的母亲叫做玉恩，在俸语中是“莲花一样美”的意思，而她是归来城西南方向五十公里努阳山寨的人。努阳山塞是那一带掸族最大的聚居地。共有六千多村民。玉恩是寨子里普通人家的女儿。当上骷髅军的司令夫人之后，对自已寨子里贫苦的人关心很多，因此骷髅军在努阳山塞的群众基础是最扎实的，但目前洪三桥也防范得最严，要是前去活动。很容易被发现。
[第一百零八章未雨绸缪
沂渐的就老出了野人山。孙峰对到归来城的路非常的熟瞧，肖避免爬山越岭，而是从山脚平坦之处绕着行，只是实在绕不过去了这才带着大家爬山，不过对于方宝和尼达罗等人来说，完不成问题。
在山中行走了三天三夜，到了第四天的黄昏，远远的就见到了一座不是太高的山，而山上正有无数的炊烟升起，方宝取出了望远镜向前观望，却见这山不超过百米，密集的建着一些竹楼，山腰环围着一部分，但更多的还是集中在山顶，而在山的其余地方，是一级级的梯田。种的正是罂粟，只是目前正值秋尽冬至，并没有开出那鲜艳夺目的花朵来
孙峰告诉方宝，这就是那木山寨了，现在他们还不能前去，应该由自已先去找到了果亚寨主，与他联系上了。再趁着黑夜到他的家里去。
方宝当然同意这个建议，瞧着前面有一大片竹林，就带着尼达罗等人进去躲藏起来，而孙峰便向那本山寨去了，他有着掸族血统，有着掸族男子比较普遍的高颧骨，尖下巴，穿的又是便服，自然不会惹人注意。
在竹林里静静的等着，方宝用望远镜观察着周围的地势，却见是大大小小的山峦，平坦的地方很少，这就是缅甸南部，特别是金三角一带比较典型的地形，为了防止山洪与泥石流，老百姓基本上只有上山而居。然后在山上挖梯田种植，因此也被称为山民，只是这些山民开垦出来的梯田是有限的，只能种植最有经济效益的农作物，比一般农作物值钱的罂粟无疑就是最佳的选择了。
方宝用望远镜默默的看着山上那些样田里的罂粟，忽然间浮现出了一个念头，如果不是这些罂粟，这些村寨剩下的人估计剩下的一半都不到，要知道人们定居在某地的原则就是这里能够生存下去，并且世世代代的繁衍，而这些梯田只种普通的农作物，绝对是不能让山上的两千人活下去的。天色渐渐的黑暗了下来，大家都背着野菜和着面粉做的干粮，便坐下吃了起来，吞得有些干涩了，就去不远处的一条小溪接来水喝。山、竹、水，是掸族聚居地的最大特点。不过在中国境内的俸族，由于与汉族的交流越来越密切，在五十六咋小民族五十六朵花的光环之下，逐渐的从山上移到了平坦之地，日子实在比在缅甸境内，经常受到缅族人欺压排斥的掉族人强太多。
在竹林里呆了差不多两个小时，才见到孙峰匆匆的赶回，向方宝禀告，他已经联系上果亚寨主了。而果亚寨主已经在山腰给他们准备了一幢竹楼，让他们不要走正路，从南面翻上去。
既然已经安排好，方宝自然不再犹豫，立刻命令队伍跟着孙峰出发。
顺着小小溪走，很快到了那木山塞的山下，而孙峰就带着大家倘过了溪水，到了南面山坡，却见这里大多数都是岩石，自然无法开垦成梯田。平常山寨里的人也不从这里上去。
在孙峰的带领下，大家开始爬山，半个小时之后，就到了半山腰，绕着山腰向右横行了大约两百米左右，一幢独立的竹院在几株巨大的芭蕉树便隐约可见。
孙峰指着这幢竹院，低声对方宝道：“自从归来城出事之后，果亚塞主就在这里建了一座竹院，离着最近的人家也有三百米远，而且被竹林和苞蕉树遮着，是不容易被人发现的。”
方宝一听，忍不住道：“这个果亚察主倒是未卜先知，归来城一出事，就知道我们要找他了。”
孙峰道：“果亚塞主在那木山寨德高望重，是不是未卜先知我不知道。不过先到他这里来，是司令亲自吩咐我的。”
方宝知道范香兰还掌握着一些骷髅军中不为人知的秘密，便点了点头，跟着他走出过去。
没一会儿，就到了那竹院，却见用数米高的凤尾竹杆围着，看不清里面的情境，顺着这竹墙走了十来米，孙峰就推开了一扇竹门，方宝走进去，借着夜色的朦光，却见外面是一个空荡荡的小院，而一幢两层高的竹楼伫立着，楼上楼下都黑漆漆的，似乎没有什么人。
孙峰挥了挥手，示意大家跟自已来。从旁边的楼梯走到了二楼。推开了一间房门，一道光亮顿时闪入眼中，却见里面甚是宽阔，大约一百多个平方，除了地板，没有任何的物具。一盏油灯就放在屋子的中央，而在油灯之旁，盘膝坐着一个人，穿着蓝色的对襟贻顺。缠着黑煮的包头。满脸的皱约在六七十岁卜仆正拿着一个竹