与此同时，还展开了长达两年的打黑行动，抓捕其它帮派头目上千人。在这样的打击之下，原本嚣张盛行的日本黑道变得隐密低调，收保护费的事就很少在普通的店铺里发生了，不过由于日本人对于华裔有着某种人所共知的轻视与敌视，黑帮分子对华裔店铺收取的费用从来没有停止过，而日本警方也只是睁一只眼闭一只眼，接警后不会处理，华裔店铺只有任由勒索，每月交一定的钱图个平安了。
池袋目前情况是这样的，六十年代中日关系逐渐缓和，由部分横滨中华街的华裔先到这里经营中国餐馆，后来国内经济不好而且到处搞**运动，社会动荡，有一些中国人偷渡到日本寻找机会，多数都是在池袋的中国餐馆里打黑工，这里的华人圈开始形成，当时是由山口组控制并每月收取保护费的。到八十年代中国改革开放，到日本做生意的华人越来越多，而原本在日本打黑工的一些华人也开始创业，经营的种类从单一的餐馆发展到了中国特产，传统文化娱乐等行业。这时白鸟家族表面上脱离了政坛，在一代目白鸟桓进的带领下进入了黑道，并落足于东京，与山口组自然有了碰撞，几场激烈的厮杀后，占据了上风，控制了东京的大部分地盘，而池袋的地下控制权也被他们从山口组的手中夺到，保护费由白鸟桓进的人收取。又过了一段时间，随着池袋的华人越来越多，有些店铺的老板不服把钱交给日本人，就雇佣了中国武馆的人护店，费用只是给日本黑帮保护费的一半，耀光武馆就是这么进入东京与白鸟家族的人战斗的，杜赞的两个师兄也因此战死，后来张浩天成立龙盟，在与白鸟家族的交战中取得了池袋的控制权，没有收取任何的费用，但各华裔店铺的老板却自发成立了一个基金会支援，可惜的是，随着张浩天的退出，后面三位盟主陆续死去，四大护盟分裂，龙盟已经名存实亡，耀光武馆和洪门武馆几乎不管事，威远帮和海龙帮更换了帮主，对华裔的压榨还在日本人之上，不过白鸟家族的势力已经重新进入，他们也不敢敌对，把大多数的店铺保护权交给了日本人，只留下了部分有搞头的大店没有丢，而由于两帮和白鸟家族都有过接触，达成了某种合作的默契，白鸟家族也留了一杯羹给他们，这种情况保持到现在
在这段时间，方宝也亲眼目睹到了日本黑道的嚣张与中国人的无奈，这些人通常是三个一群五个一伙的穿着黑色西服，打着领带，戴着墨镜走到华裔开的店铺前，打个响指，吹声口哨，华裔老板们就会急急忙忙的把用红纸包好的钱送出来，甚至还要不停的鞠躬行礼，满脸堆笑的请他们慢走。
这是秋天，连绵细雨，穿西服打领带戴墨镜在中国无疑会被骂成傻*，被嘲笑黑社会电影看多了，但欧阳光告诉方宝，黑社会已经成了日本文化之一，这种装束是很普遍的，甚至是一种传统，由于台湾向来受日本文化影响，不仅是动漫和生活习惯，这种黑道的固定服饰也接受到了，跟着又影响到了香港，只是由于香港回归，打黑力度加大，黑道社团纷纷解散或者移到海外，就极少见到这种装束在香港经常出现了，不过日本和台湾社团仍然保持着这种传统。穿黑西服打黑领带算是职业装，不过听说戴墨镜有一个好处，那就是能够让自己的眼神隐藏起来，不过被别人掌握到，方便查看周围动静。
知道了在日华裔的现状，让方宝越来越有了在日本人的地盘上打出一片中国天空的渴望，不过现在，他必须团结一切可以团结的力量，让龙盟的实力强大，有了战斗力，有了让人畏惧的力量，才有话语权与控制权。
花了五十万美元，海龙帮大帮主赵涛的动向随时可以掌握，现在最需要的是扩大龙骨堂的人手，而龙骨堂的二十五名成员此刻已经到了池袋各家店里，很快方宝就得到了一个消息，说有一个叫做“钩子”的人因得罪了白鸟家族，被挖了一只眼睛，砍去了一只右臂，目前正在一家华裔开的小诊所疗伤。
能够让龙骨堂的成员作为一条有价值的情报反应上来，这个“钩子”当然并不简单，据消息说，他的本名叫做嘎娃，是贵州山里的苗人，初中文化，满十六岁时经人介绍到深圳的一家制衣厂打工，到二十三岁的时候省吃俭用存了几万元钱，本来准备回家娶媳妇，但后来一个老乡告诉他到日本可以赚更多的钱，而且自己认识蛇头可以通关，虽然要花几万元，但要不了几年就可以带十倍的钱回来。嘎娃信了这位老乡，就把自己的所有积蓄给了他，跟着蛇头偷渡到了日本，然后在池袋一些餐馆打黑工，到现在已经十年。这嘎娃有着苗人的纯朴豪爽，并且身强力壮，小时候跟着寨子里的老人学过带钩子的苗刀，在池袋黑工中出了名的爱助人和打报不平，经常借钱给一些遇到困难的黑工，然后帮他们介绍工作，要是有人被欺负，也经常提着那带钩的苗刀出头，因此黑工们给他取了一个绰号叫做“钩子”，在黑工中威望很高。但五天前，三个白鸟家族的人到嘎娃帮工的广东餐馆收保护费，那家店新扩了三分之一的店面，日本人却要多收一半的钱，老板只念叨了几句，便被打倒在地，那老板对嘎娃向来很好，嘎娃知道后，就跑出来把三个白鸟家族的人打翻在地