有声小说 > 其他小说 > 重生在豆蔻年华 > 第111章
    穿插正派人士斩妖除魔的经历,以天道门的弟子为主要记述对象,勾勒出一幅远古时期修真人士生活的具体画面。再点缀一些男主人公的恩怨情仇等等。以小辈们的交手为切入点,以正道之间的试剑会,正邪之间的大交手为庙会重点,重点在于正邪之间的对战,男主人公传奇的经历以及神秘的身世。

    而另一条线索,则是千百年前的远古之战。讲在上古时期,其实早有肉身成仙的修真之人,只是那时候巫族,妖族,神仙,人类一并生存在神州大地纸上,后来不知怎的爆发了一场修真大战,曾经在历史上留有传说的奇人异兽部在那场战争之中消失了,一点蛛丝马迹都不寻。只有一则传说流传了下来,那就是,千年之后,人世间将再度应劫,那些消失在时光中的人物,也将一一再现……

    说到借鉴,苏夏自然是不可能光凭臆想就创造出如此浩如烟海,结构庞大的作品来的,她自然是借鉴了些后世跟先人的东西。故事的框架,文章中出现的那些天才地宝珍奇异兽,以及修真层次的突破,苏夏一部分是靠自己想象,一部分是借用了后世那些早已自称一套体系的知识结构。而论到文章的精奇,文风的浩然正气,则是参详了还珠楼主的《蜀山剑侠传》。

    这是一部在民国时期就早已被创造出来,论奇思异想程度及伟大程度丝毫不下于《西游记》《封神榜》,甚至比它们还要磅礴雄浑的一部作品。却因为种种原因,声名并不显,甚至因为政治原因,这本书根本就没有完成——但就算如此,也已经有泱泱五百万言了。后世的那些修真玄幻鼻祖们,十有八九都是参考过这部作品的,甚至古龙金庸等武侠大家,也受这部巨作影响甚深。

    苏夏前世看多了那些修真作品,对这部书虽然如雷贯耳早闻其名,但是一因为它历史太久远了,二因为篇幅太长了,也可能心里也存着“你个百十年前的作品,怎么可能有今人写的精彩呢?”这样的想法,苏夏一直没有去翻看过那本书。

    这辈子为了创作自己的作品,手头上又没有其他可参详的作品,苏夏就耐着性子读了这本书。谁知道一读之下就入了迷,甚至感叹道:看了这部书之后,才知道自己以前看的那些书,都是虚幻!这么一部作品,竟然是几十年前的人写出来的?!不可思议!

    写《天衍》,是苏夏心中酝酿已久的一个想法。不得不说她其实中正统文学的毒甚深,也一直觉得写通俗文学网络文学不是正道,后来被王爷爷敲醒之后方才悔悟过来,忙不迭的就开始了心中这本书的创作。

    虽然知道它势必会成为一本通俗文学,但是苏夏却尽量的在将它往正统文学的路子上靠拢。君不见,凡是能够流传于后世的作品,都不是主角一个人的英雄主义传奇经历能够撑得起来的。经典,往往不是因为它创造出了一个前所未有的英雄人物,而是因为它创造出了一个新的背景世界,新的社会体系!

    《天衍》不会写的很长,却必定要极精,要达到寥寥几语就能诉说出许多内在情节的地步,譬如说那草蛇灰线蜿蜒千里的《红楼梦》,就是如此写法。苏夏要刻画的重点也不是主人公苍冥,更不是他的传奇,他与女主角秋江月的爱情故事。而是他们生存的那个世界,那个新的神州大地!

    苏夏脑海中那些浩如烟海的书籍带给她的经验,加上她苦读已久的《封神演义》《西游记》《搜神记》《蜀山剑侠传》等书籍,苏夏就不相信自己写不出一部可以震撼人心的作品来。想想这本书出名以后随之而来的电影电视剧改编权,游戏改编权……哪怕苏夏不算爱财的人,都在晚上睡觉的时候忍不住笑出了声。

    74、生日聚会 上

    74、生日聚会上

    先一天刚在论坛上更新了《天衍》的最新章节,宣告自己回来了,第二天一早,出版社的电话就打到了家里。催着苏夏快点完结她的那篇杂文集,出版社想要把它排到下一季度的出书名单中去。

    苏夏的杂文集是与《天衍》一同在网上连载更新的,内容多是对海外书籍的品评,或者由时事引发联想,串到古代或者文学杂集,社会现象中去。因为是杂文,语言又有时候过于隐晦生涩,影射现实的意味有时候读起来非常强烈,但是定睛去一看,又看的不太明显。当然,点击量是《天衍》不能相比的,但是也有许多忠实的读者每日守着,等着新一篇文章的更新,他们借用这些杂文欣慰的表示“原本以为作者去写通俗去了,文笔功力肯定有所下滑。但是从这些短小精悍的文章上看,不但没有退步,反而精进了些。难道作者前阵子闭关修炼去了?”。苏夏因此还获得了一个外号,“小鲁迅”,当然,叫着玩的成分更大一些。

    现在互联网在国内毕竟没有特别普及开来,网络不发达,能够在网上寻找的资料就很少,苏夏要些修真题材的,更多一部分是要靠她一手一手的去翻古籍,才能找到有用的材料的,也因为这样,《天衍》写作的时间比较长,占去了她一大部分的休闲时间,杂文那部分已经半个多月没有更新过了,读者们倒是仍然很淡定的在等