错误了，如果主体的我能感受到作为客体的思想、情感，那么两者不应该同为一物的。尴尬之余，若菱只好退却<bdi>..</bdi>，答非所问地说：&ldquo;其实，我只想来跟你借个电话用用&hellip;&hellip;&rdquo;
老人不放过她：&ldquo;所以，&lsquo;我是谁&rsquo;这个问题，正面是很难回答的，我们目前用的都是否定法&mdash;&mdash;以上皆非。&rdquo;
若菱突然福至心灵地发现：&ldquo;咦，你怎么没说灵魂呢？我们就是灵魂吧！&rdquo;她有中了彩票的感觉！
而老人只是意味深长地一笑。
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&ldquo;灵魂可以说是比较贴近答案的一种说法，但是这个词被很多宗教、哲学滥用了，贴了太多的色彩和标签，没有办法贴切的表达我们真正是谁。&rdquo;
&ldquo;孩子&rdquo;，他说，&ldquo;我们是在用言语来表达言语不能表达的东西，这也就是老子说的&lsquo;道可道，非常道&rsquo;，所以我说用&lsquo;以上皆非&rsquo;来表达，还比较容易懂一些。&rdquo;
&ldquo;那真正的答案是什么呢？&rdquo;
99lｉb.&ldquo;以后我会慢慢告诉你。&rdquo;
说着，老人抬起了食指：&ldquo;你看到我的手指了吗？&rdquo;
&ldquo;废话！&rdquo;若菱心里想，不过还是顺从地点点头。
&ldquo;如果月亮是代表我们真正的自己，而且它是无法用言语具体描述清楚的东西，那么我们所有用语言去描述它的尝试，就是这个指向月亮的手指，而不是真正的月亮。&rdquo;
若菱疑惑地歪着头，不知道该怎么接腔。
&ldquo;就好比说从来没有吃过冰淇淋的人，你对他再怎么样描述冰淇淋都没有用的，是不是？&rdquo;老人耐心地解释，&ldquo;如果他真正的尝了一口，那么所有的语言都是多余的了&hellip;&hellip;&rdquo;
若菱有点困了，真的不知道老人为什么拉着她说这么多令人困惑的话题。
她瞥了一下四角，要命了，老人像是个隐居的高士，家里居然看不到一具电话！
&ldquo;我告诉你这些是要帮助你认清楚一些事实，因为我们人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我们的东西！&rdquo;
&ldquo;你自己就是个最好的例子，不是吗？&rdquo;老人似乎有读心术，猜得出来若菱心里的想法。
言罢，他伸手从一个柜子里面拉出一具老式电话藏书网，&ldquo;用吧！&rdquo;